推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)音(yīn)，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反(fǎn)复琢磨，反(fǎn)复思考的。

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推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文(wén)及翻译，供大家参(cān)考。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴(fù)举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又欲(yù)做“敲”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦(ó)，引手(shǒu)作推敲之(zhī)势，观(guān)者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至第三节。

　　俄(é)左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具(jù)对所得诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有(yǒu)定下来，便在驴(lǘ)背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人感到(dào)很惊讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正(zhèng)带(dài)车马出巡(xún)，贾岛不知不觉(jué)，直(zhí)走(zǒu)到（韩愈(yù)仪仗队(duì)的(de)）第三节(jié)，还在不停(tíng)地做（推敲）的(de)手(shǒu)势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就(jiù)被(bèi)（韩愈(yù)）左(zuǒ)右的侍(shì)从推(tuī)搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面(miàn)前。

　　贾岛详细地回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开(kāi)了眼前的(de)事(shì)物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说：“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈(tán)论作诗(shī)的方法，互相(xiāng)舍(shě)不(bù)得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人。

　　初(chū)：第一(yī)次，首次。

　　赴举：参加科举考(kǎo)试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用(yòng)心琢(zuó)磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下(xià)来。

　　炼：琢磨。

　　之：这(zhè)里(lǐ)指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟颂。

　　时时(shí)：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势。

　　引手做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。pupil是什么意思 pupil是可数名词吗p>

　　讶(yà)：对(duì)……而感(gǎn)到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代(dài)文学(xué)家(jiā)，为“唐(táng)宋八大(dà)家”之首。

　　权(quán)：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或(huò)由(yóu)某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文言文原文及翻译注(zhù)音

　　《刘公(gōng)嘉话》云：岛袭逗初赴举(jǔ)京师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴前(qián)禅团上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不(bù)觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句云云。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关注我(wǒ)们(men)关注推敲(qiāo)对照翻译原文拼音(yīn)版对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚(xuàn)《刘公(gōng)嘉话》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一日(rì)于驴上(shàng)得句云：“贾岛(dǎo)初次(cì)到(dào)京城长(zhǎng)安参加(jiā)科举考试，一(yī)天骑(qí)在驴背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿(ér)栖(qī)息(xī)在(zài)池塘边的树枝上，僧人晚归在(zài)月光(guāng)下敲响寺(sì)院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想要用“推(tuī)”字(zì)，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定(dìng)用哪个(gè)字更精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读(dú)，还(hái)不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部(bù)权京(jīng)兆，岛不(bù)觉冲(chōng)至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾(jiǎ)岛(dǎo)不知(zhī)不(bù)觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

　　左右(yòu)拥(yōng)至尹前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所得诗(shī)句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥(yōng)着(zhe)带(dài)到京(jīng)兆尹韩(hán)愈面前，贾岛一(yī)一(yī)解释说出自己吟得的诗(shī)句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫(zhù)立很久，对贾岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽(suī)为大官，韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗(shī)人结为好友。

　　推敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟(zhēn)酌字句，反复琢磨，反复思考的(de)。

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推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音，推敲文言文原文(wén)及翻译注释

　　这一个(gè)词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译(yì)，供大家(jiā)参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做“敲(qiāo)”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟(yín)哦，引手作推(tuī)敲(qiāo)之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京兆(zhào)伊，车骑方(fāng)出，岛不觉，行至(zhì)第(dì)三(sān)节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留(liú)连累日，因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字，又(yòu)想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定(dìng)下来，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸(shēn)出手来(lái)做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人(rén)感到很惊讶(yà)。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地(dì)方长官(guān)，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三节(jié)，还在不停(tíng)地(dì)做(zuò)（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈(yù)）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝酿的诗句(jù)，用“推”字还是用(yòng)“敲”字没有确定，思想离(lí)开了眼(yǎn)前(qián)的事物，不(bù)知道要回(huí)避。

　　韩愈停下车马思(sī)考了好一(yī)会，对贾岛说：“用pupil是什么意思 pupil是可数名词吗‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游(yóu)好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人之间的交往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝(cháo)诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第(dì)一(yī)次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之势：伸出(chū)手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退之，唐代文(wén)学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队(duì)是军队中执(zhí)行礼仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军人员共同组成或由(yóu)某一军种人员(yuán)单(dān)独(dú)组(zǔ)成(chéng)。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之(zhī)未定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前禅团(tuán)上吟哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥(yōng)至尹前(qián)，岛具(jù)对所得诗(shī)句云云。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布衣之交(jiāo)。

　　古文(wén)之家喜欢请关(guān)注我们(men)关注(zhù)推敲(qiāo)对照翻(fān)译原文拼音版对(duì)照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云：《刘(liú)公(gōng)嘉话》一书记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜(yè)万簌寂静，鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推(tuī)”字，又欲着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈(yù)面前(qián)，贾岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟得的(de)诗(shī)句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停(tíng)马(mǎ)伫立很久，对贾岛说道(dào)：“作(zuò)敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行(xíng)回到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗(shī)歌写作(zuò)，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

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