草木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的意思(sī)草木的有趣灵(líng)魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人折全诗是“草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是：草木散发香气源于(yú)天性(xìng)，怎么会求(qiú)观(guān)赏者折(zhé)断呢的。

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草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂，草木本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人(rén)折(zhé)”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者折断呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九龄所作(zuò)的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为《感遇(yù)·其一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇(yù)十二首》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这组诗(shī)托物寓意，抒发了作者的身世(shì)感慨，表(biǎo)现了作(zuò)者的理想操守，是其五言古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的意思(sī)?

　　“草木有本心，何(hé)求项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求美人折”这两句诗的意思是：草(cǎo)木散发香气(qì)源于天性(xìng)，怎么会求观项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求赏(shǎng)者攀(pān)折(zhé)呢！出(chū)自唐代张九龄《感遇十二首·其(qí)一(yī)》。

　　美(měi)人(rén)并不是指(zhǐ)美丽的女人，而是指美(měi)好的(de)人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

　　美人(rén)由于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳，因而发(fā)生爱慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之师(shī)也，伯(bó)夷柳(liǔ)下惠是也，故闻伯(bó)夷之风者，元(yuán)夫(fū)廉，懦夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠(huì)之风(fēng)者，薄夫敦(dūn)，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者(zhě)莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到(dào)美好的(de)东(dōng)西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的教化(huà)感应(yīng)作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为(wèi)兰桂的特质而(ér)受到(dào)感召，改(gǎi)变自己的(de)品质。

　　美人所以为美人，品质本身就是好的，而(ér)与(yǔ)兰桂品质(zhì)相映，心生(shēng)欢喜(xǐ)。

　　因此，“草木(mù)有本心，何求(qiú)美人折”，林栖(qī)的美人(rén)既(jì)然(rán)闻(wén)风相悦，那么，如果兰桂(guì)有知觉(jué)的话(huà)，应当(dāng)是很乐(lè)意让这些美人(rén)来(lái)折花欣(xīn)赏了(le)。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质(zhì)，并不是为了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人(rén)君子们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他们洁身(shēn)自好，努(nǔ)力进德修业，只是尽他们做为(wèi)一个人的本分，并(bìng)非是为了(le)借这些来(lái)博得外界的(de)赞誉、提(tí)拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九龄

　　兰叶春葳蕤(ruí)，桂华秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里的(de)桂花皎洁(jié)清新。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的生机，自(zì)然顺(shùn)应了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的高人(rén)，闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏者攀折(zhé)呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物(wù)言志，以春兰(lán)和秋桂的(de)芳洁品质，来比喻(yù)自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节(jié)操；以春兰和秋桂不因无(wú)人采折(zhé)而失去芬芳美质(zhì)，来比喻(yù)自己的志洁(jié)行芳，不求(qiú)人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗(shī)的前四句(jù)说兰、桂(guì)这(zhè)些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣(xīn)欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花(huā)在(zài)仲秋明月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋桂生意(yì)勃发，也(yě)给季节带来了(le)荣耀，春、秋因兰、桂而(ér)成为美好的季节。

　　这里既包含了朴素(sù)的历史唯物主义思(sī)想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观辩证法；也表达(dá)了真正的贤人(rén)志士只有在(zài)政治(zhì)开明的(de)时代才能施展自己的才华抱负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参(cān)考(kǎo)资料来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其一

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