没想到最(zuì)近(jìn)比较火的一部古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手(shǒu)萨顶顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在剧中扮演(yǎn)重要角色，大萨顶顶大家都非(fēi)常的熟悉，之前(qián)因为(wèi)假唱，被金星揭老(lǎo)底(dǐ)撕逼饱受(shòu)争议，一(yī)直(zhí)以为(wèi)萨顶顶是(shì)她(tā)的原名，她的人和她(tā)的(de)音乐一样充满神(shén)秘感，但是(shì)听(tīng)完金星爆料之后了解真相着实让(ràng)人大跌眼镜。

        关注(zhù)金星秀的(de)人，应该(gāi)对之(zhī)前金星(xīng)在某一(yī)期节(jié)目中(zhōng)化身(shēn)娱乐(lè)圈(quān)纪(jì)委，从编剧界的于麻麻撕到音(yīn)乐界的(de)萨(sà)顶顶，于(yú)麻麻是(shì)什么人(rén)大家都心(xīn)知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着神秘(mì)的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她(tā)，而她(tā)在央视舞台上拿反话筒那戏剧(jù)性的一(yī)幕，到(dào)现在还历历在目(mù)，当时萨顶(dǐng)顶在微博可是(shì)被网友骂惨了，甚至(zhì)后来还被(bèi)金星揭老底。

   
        金星爆(bào)料(liào)，在一(yī)次(cì)大赛中萨顶顶(dǐng)曾和(hé)经纪人(rén)一起三更(gèng)半夜“翻墙”去请教她如何定位(wèi)自己(jǐ)才(cái)能再(zài)乐坛杀出重(zhòng)围，还说万物生的名字也是自己建议的，金星(xīng)当(dāng)时还感慨再见到周鹏的时候(hòu)，这个山东大妞已(yǐ)经穿起了少数民族的服(fú)装，唱(chàng)起少(shǎo)数民族的歌(gē)，还(hái)有了各种民族的血统，连名字和血统都能山(shān)寨，简直让人(rén)大跌眼镜(jìng)！

    
        萨顶顶原名叫周鹏(péng)，河(hé)南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺(yì)术学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电视大奖赛(sài)，获(huò)得通(tōng)俗唱法亚军。随(suí)后，连续两(liǎng)年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正式改名萨(sà)顶(dǐng)顶，2006年，离开(kāi)海政文工团  。2008年，凭专辑《万物生》获得英国BBC世(shì)界音乐大奖(jiǎng)亚(yà)太地区(qū)最佳音(yīn)乐人(rén)奖 ，本人也(yě)一(yī)炮而红，专辑《天地合》在中(zhōng)国内(nèi)地的销量达10万(wàn)张，2011年(nián)，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电影金像(xiàng)奖最佳原创电(diàn)影(yǐng)歌(gē)曲奖 ，2016年，登(dēng)上央视春晚表演歌舞《吉(jí)祥吉(jí)祥》。

        资料(liào)显(xiǎn)示萨顶顶是出生在(zài)蒙(méng)汉结合(hé)的家(jiā)庭，母(mǔ)亲是蒙古族，父亲(qīn)是(shì)汉族，3岁到(dào)6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥过(guò)着游牧(mù)生活，游牧生活(huó)的经历(lì)草(cǎo)原上(shàng)的马头琴、长调以及牧民的歌谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕业后(hòu)就考取了解放军艺术(shù)学院音乐系(xì)，开始了(le)她的音乐(lè)梦想。

   
     在外界人看(kàn)来(lái)萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演于一身的青年音乐家，凭借民族风情的大气(qì)表演跻身世界乐坛(tán)。拥(yōng)有(yǒu)令人惊羡的独特(tè)嗓(sǎng)音、辨识度，同时她(tā)又对民族古老文(wén)化的研究和体验，这些对(duì)于她后来的音乐创作(zuò)都(dōu)有很多的帮助(zhù)。

        另外借梵语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着浓郁民族(zú)风情的(de)穿着(zhe)，有(yǒu)着“神秘东方女子”的形象(xiàng)。舞(wǔ)台上的她，总是头戴华丽(lì)的头(tóu)饰、身上满是精美的(de)佩饰和拥有浓郁(yù)民族风的艳丽服装，或大红，或鲜绿，这(zhè)些装束成了她(tā)音乐之外(wài)被人记住的强烈标(biāo)记。

   
       正宗(zōng)的悉(xī)昙体的(de)梵文现在只有日本才有，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中的(de)梵文，有些(xiē)差别(bié)， 萨顶顶其实(shí)不会梵文，她在采(cǎi)访中说过，他不懂，只是能(néng)体会(huì)其中的(de)意境，把它们用音乐表达(dá)出来，她也只是会读而已。

      
         梵文(wén)一直在流传,而(ér)且还被当作一种宗教礼(lǐ)仪保存(cún)下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度(dù)23种官方文字及官方语言之一，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的(de)官(guān)方语言之一，梵文是(shì)印度(dù)和尼泊(pō)尔“佛教界”和“印度(dù)教”高级僧侣的交流语(yǔ)言(yán)，在印(yìn)度有数(shù)份用(yòng)梵文出版的报章和杂(zá)志(zhì)，1991年(nián)印度(dù)普查结果以梵语(yǔ)作为(wèi)母(mǔ)语(yǔ)的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结(jié)果以梵语作为第二语言的有194,433人。

  
        有人觉得挺了萨(sà)顶顶的《万物生》觉得有(yǒu)点吓人，网上有(yǒu)传闻说(shuō)，万物(wù)生有两个版(bǎn)本，一是(shì)中文版(bǎn)，一是梵文版。梵文版(bǎn)歌(gē)词是百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的(de)特点而言，金黄的(de)旗子是西藏佛教的一(yī)个标志，两条(tiáo)鱼(yú)：在(zài)西藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼(yú)的图(tú)案一般指的是藏八宝(bǎo)之(zhī)一， 双鱼(yú)（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象(xiàng)征慧(huì)眼。通(tōng)常(cháng)以(yǐ)雌雄双鱼表示(shì)解(jiě)脱(tuō)、永生、再生的境地。

   
        其实(shí)《万物生》是(shì)一张极(jí)尽美感，让人可以在无限美妙中(zhōng)肆意放纵，沉溺的(de)专(zhuān)辑。
中文：
56是什么意思 56是什么尺码 从(cóng)前(qián)冬(dōng)天冷(lěng)夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时屋后(hòu)面有白茫(máng)茫茫雪呀
山(shān)谷里有金黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身(shēn)上落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处(chù)传(chuán)来你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗子(zi)在大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

我看见山(shān)鹰在寂寞(mò)两条鱼上(shàng)飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一(yī)样咸(xián)的(de)河(hé)水(shuǐ)
一(yī)片河(hé)水落(luò)下来(lái)遇见人(rén)们破(pò)碎(suì)
人(rén)们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的(de)灰

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

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