（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在文言文中之(zhī)有哪(nǎ)些(xiē)意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺(sháo)。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈(chén)胜(shèng)佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓(wèi)之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或直译事(shì)物(wù)名称。

　　 ①学而时之，不亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定(dìng)伯诳(kuáng)之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复(fù)投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译(yì)作(zuò)“的”

　　 ①君(jūn)之病(bìng)在(zài)肠胃，不(bù)治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不(bù)能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳(yáng)楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡(jī)鸣(míng)狗盗之力(lì)哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚(yú)公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓(wèi)之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不病(bìng)以为(wèi)功。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我(wǒ)之死(sǐ)，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语(yǔ)气(qì)助(zhù)词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二(èr)十(shí)余(yú)骑四(sì)面集，步行负弓矢从者百(bǎi)许人。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构(gòu)助词，提前宾(bīn)语的标志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭(míng)》）

　　 ③宋何(hé)罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一、作助(zhù)词(cí)用(yòng)。

　　 主(zhǔ)要用(yòng)法有(yǒu)四(sì)种(zhǒng)类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的”，放(fàng)在(zài)定语和中心语(yǔ)之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例如： ①故时有物外之(zhī)趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物(wù)体本身以外(wài)的乐趣。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的(de)东(dōng)北角。

　　 ③水陆(lù)草木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金(jīn)铭(míng)》）——各种草(cǎo)木的花(huā)。

　　 ④览物之情，得无异乎(hū)？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊(yī)《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱(ài)，陱(jū)后鲜(xiān)有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在(zài)主谓之间，取(qǔ)消(xiāo)句子独立性(xìng)，使(shǐ)原来的主(zhǔ)谓(wèi)句成为句(jù)子(zi)成(chéng)分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译(yì)：我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中(zhōng)长(zhǎng)出(chū)而不受到沾染。

　　 ②无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)，无案(àn)牍之(zhī)劳形(xíng)。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里(lǐ)没(méi)有嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译(yì)：当政治上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时(shí)候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容(róng)词或时间副(fù)词后起协(xié)调音节、舒缓语气(qì)作用。

　　不(bù)必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝(míng)，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了(le)， 4、宾(bīn)语前置标志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中(zhōng)，疑问代(dài)词作宾语时，放在动词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：孔子说(shuō)：“有什(shén)么简(jiǎn)陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词前面(miàn)。

　　这个“之”只是提宾标志，无实在意义。

　　 按现代(dài)汉(hàn)语的说法，“何(hé)陋(lòu)之有？”即(jí)为“有何(hé)陋？” “宋(sòng)何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调(diào)定语，常(cháng)把定语(yǔ行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的)放在中心(xīn)语的后面。

　　例如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里(lǐ)的马，一顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了(le)他们(men)。

　　 之：代(dài)指桃花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背(bèi)叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道(dào)的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克(kè)之(zhī)。

　　 （左(zuǒ)秋明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他们。

　　之：代指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了(le)狼(láng)。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：用箬篷叶做(zuò)成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则(zé)右刻“山高(gāo)月小，水落石(shí)出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代(dài)指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示(shì)代词(cí)，相当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那(nà)样(yàng)”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子《愚(yú)公移山》）译：还(hái)不能挖掉魁父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上休(xiū)息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州 译(yì)：到蜀州上任(rèn)。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的(de)神庙(miào)中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思

　　 "之(zhī)"字(zì)在文言文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作(zuò)代(dài)词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰：“天(tiān)下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者(zhě)谁？山(shān)之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉翁亭(tíng)记(jì)》）

　　 当“之”用在动词的后(hòu)面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人(rén)多是第三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用(yòng)

　　 (1)吾欲(yù)之南海，何(hé)如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)送(sòng)孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作(zuò)动(dòng)词也是有(yǒu)规律可循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一般会跟(gēn)一个地点(diǎn)名词，前面有人名或人称代词，整个句子(zi)合起来应为(wèi)“某(mǒu)人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小之物必(bì)细察(chá)其纹(wén)理(lǐ)，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在(zài)河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词，定语的标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短语（如“一毛(máo)”）时，“之”作结构助词“的”解(jiě)，有的(de)可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠(háo)梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名词或代词（主语）和(hé)一个动词或形容词（谓语(yǔ)）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音(yīn)节作用，不译(yì)。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助(zhù)词。

　　用在(zài)形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只(zhǐ)起调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人称代(dài)词，译为“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指(zhǐ)示(shì)代词，这。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前(qián)置句(jù)复(fù)代指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后(hòu)。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独立性(xìng)的作(zuò)用。

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