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　　孟(mèng)子(zi)仁政思想的现(xiàn)代意(yì)义：1、现代(dài)实行“仁政”，关(guān)心(xīn)当代老百(bǎi)姓(xìng)的生(shēng)活疾苦，制(zhì)订有利于百(bǎi)姓生活的相关(guān)政(zhèng)策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距，更能缓解人(rén)与社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说人(rén)之(zhī)间的矛盾(dùn)，促进全社会的(de)合(hé)谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当(dāng)政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的(de)支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代实行“仁政”，多多援(yuán)助(zhù)他国，结交盟友，与人为(wèi)善，这样，才能提高自己的国际地(dì)位,在危难之(zhī)时，才会得到更多其(qí)它国家的支(zhī)持(chí)与帮助。

　　孟子继承和发展了孔子的德(dé)治(zhì)思想，发展为仁政学(xué)说，成(chéng)为其政治思(sī)想的核心。

　　他把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长(zhǎng)”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方(fāng)面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天子(zi)到(dào)庶人的等级制度；

　　另一(yī)方面，又(yòu)把统治(zhì)者和被统治(zhì)者的(de)关系比作父母对子女的(de)关(guān)系，主(zhǔ)张统治(zhì)者应该像(xiàng)父母一样关(guān)心人民(mín)的疾(jí)苦，人民(mín)应该像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为(wèi)，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统治者实行(xíng)仁政，可以得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果不(bù)顾人(rén)民死活，推行虐政，将(jiāng)会失去民心而(ér)变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具体(tǐ)内(nèi)容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一(yī)条民(mín)本思(sī)想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从(cón社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说g)春秋时期(qī)重(zhòng)民轻(qīng)神(shén)的思想发展而来的。

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