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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一(yī)句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象(xiàng)征手法，字面上是咏石灰，实(shí)际借物喻人，托物寄怀，表(biǎo)现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)，要留(liú)清白在人间。学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分p>《石灰吟》注释

　　1.石(shí)灰吟：赞颂(sòng)石(shí)灰。

　　吟：吟颂，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿：也作“千(qiān)锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲(xián)：好像(xiàng)很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨碎(suì)身(shēn)：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白(bái)留在人(rén)世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深山，烈(liè)火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊烈(liè)火的焚烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌的一(yī)种形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好(hǎo)像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白(bái)：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩(kuò)展资料：

　　首句“千锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容开采石(shí)灰(huī)石很不容易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰(huī)石，它似(shì)乎(hū)还象征着(zhe)志(zhì)士仁人(rén)无(wú)论(lùn)面临着怎样严峻的(de)考验(yàn)，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字又使(shǐ)我(wǒ)们联想到其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白在人间(jiān)”，更是(shì)作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于(yú)谦(qiān)为官廉(lián)洁正直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈荒，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入(rù)侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率兵(bīng)固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌(lá)，使人民免遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆(nì)罪”诬(wū)杀(shā)了(le)这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说(shuō)是于谦(qiān)生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用(yòng)象征(zhēng)手销塌法，以物比人，把物(wù)的性(xìng)格(gé)和人的(de)性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在(zài)物，而意在人(学生级和届怎么区分，毕业的级和届怎么区分rén)，不言人(rén)而人在其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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