泰(tài)国下降头是真还是假？应该是真的，那么，去泰国旅游怎样防止下降头呢(ne)？去泰(tài)国旅游(yóu)的话肯定免(miǎn)不了要(yào)到当地的(de)庙(miào)宇去拜一拜，虽然不(bù)是所有的人都信佛(fú)，但(dàn)是去(qù)旅(lǚ)游(yóu)嘛，总要四处看看的，这时候要(yào)想(xiǎng)避免(miǎn)被下降(jiàng)头就要分(fēn)清(qīng)阴庙和阳庙(miào)啦。阳(yáng)庙和中(zhōng)国的(de)庙宇基本类似，而阴庙中(zhōng)所(suǒ)供(gōng)奉的掺杂了很多正(zhèng)统佛教当(dāng)中没有(yǒu)的佛像或是神(shén)明，如果际(jì)遇不好的(de)话(huà)，就很容易被下(xià)降头。还有(yǒu)就是泰国一带(dài)有以血(xuè)供养(yǎng)古曼童(tóng)（婴灵）的事情，买佛牌和(hé)佛吊坠的时(shí)候很容易把(bǎ)这些东西请回(huí)家，挺邪门的没亲身(shēn)经历过很难相(xiāng)信。 

去泰国容易(yì)被人下(xià)降(jiàng)头的事情(qíng)最(zuì)近(jìn)在网络上(shàng)疯传，其实有关(guān)泰国降头师的事情早(zǎo)很多年(nián)以前(qián)就有了，不(bù)少(shǎo)去当地旅游的人也没有怎(zěn)么(me)样，之所以(yǐ)最近会这么(me)受(shòu)重视武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义(shì)，好(hǎo)像(xiàng)是有这方面的书籍出现，大家看书(shū)的时候不免联想到了现(xiàn)实中的(de)自己(jǐ)，心中(zhōng)不由生出畏惧感，所以讨论避免下降头(tóu)的评(píng)论才会这么多，这只是大家的心(xīn)理作用，并不是去泰国旅游(yóu)的人就一定会(huì)被下降头的。

在泰国(guó)，只要到有佛器(qì)的店面(miàn)中去看一(yī)看，很容易就会发现好多佛牌和佛坠(zhuì)子，这个就像武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义是(shì)中(zhōng)国的(de)金店物件一(yī)样(yàng)，除了各种花(huā)样以外，在泰国(guó)这个地方(fāng)，佛牌是非常(cháng)常见的一种佩戴饰品，好(hǎo)多游客(kè)到了这个地方以(yǐ)后，都会喜欢跳上一两(liǎng)件(jiàn)给自己(jǐ)留(liú)个(gè)纪念，这个时候，如果有大师为这些东西开过光的话，情况还好一些，如(rú)武昌起义的历史意义是什么，辛亥革命武昌起义的历史意义果没有最(zuì)好不(bù)要乱买，很容易招惹不必要的(de)麻烦。

在泰国，寺庙有阳庙(miào)和阴庙的区分，如果游客(kè)真的希(xī)望(wàng)到寺庙(miào)中去(qù)游(yóu)览一下(xià)的话，建议最好(hǎo)去(qù)阳庙，这些地(dì)方的佛像基本(běn)上和中国的大庙供奉的差(chà)不多，如(rú)果(guǒ)是阴(yīn)庙的(de)话(huà)，就(jiù)要格(gé)外(wài)注意了(le)，寺(sì)庙里面(miàn)除了供奉佛(fú)教统一的佛像以外，会有一些不(bù)常见的雕像(xiàng)和(hé)神坛(tán)，这个(gè)时候如果是遇(yù)到了古曼童(tóng)之类的雕像(xiàng)最(zuì)好不(bù)要(yào)随(suí)便去拜，古曼童是婴灵所化(huà)的灵物，家中有小孩的一定不能去拜。

都说凡(fán)是都有个万一(yī)，真的有人不(bù)小心被下了降头(tóu)也不要太害怕，中国的佛、道高人有很(hěn)多，只(zhǐ)要到名山大(dà)泽中(zhōng)寻找(zhǎo)声(shēng)望比较高的人(rén)为(wèi)其做发(fā)会，很多时候都(dōu)会没事的，在中国香港的电影当中，茅山(shān)的(de)道士们就(jiù)很会驱邪，当然现实中的做法肯(kěn)定没有电(diàn)视中(zhōng)演的那(nà)么威力无穷，但(dàn)是经过(guò)法会后，被下降头的人多半都会有身体疼痛转轻或(huò)者(zhě)不再(zài)做噩梦的现象(xiàng)，这就说明(míng)破降有了效果。

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