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腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的(de)兵器的名(míng)字是(shì)如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么(me)名(míng)字以(yǐ)及(jí)四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫什么名字啊，四大灵(líng)猴的兵器分别是什么(me)，四大灵猴(hóu)的兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四(sì)大(dà)灵猴(hóu)分别叫什么等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随(suí)心铁杆(gān)兵的(de)。

西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍(gùn)

腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕猴(hóu) ——随心铁(tiě)杆(gān)兵

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就(jiù)是(shì)齐天大(dà)圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了，之所以称(chēng)之为石(shí)猴，是因(yīn)为他是由开(kāi)天辟地以来的(de)仙石(shí)孕育而生(shēng)，天地三界中(zhōng)就这(zhè)么一(yī)只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟(wù)空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我们也非常熟悉(xī)，乃如(rú)意金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁(tiě)，后(hòu)来(lái)被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海(hǎi)，成为东海龙(lóng)王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓(xiǎo)阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死延生

　　相传大(dà)禹(yǔ)为(wèi)了(le)治(zhì)理(lǐ)水(shuǐ)患，曾三过桐柏山(shān)，可每次从这里(lǐ)路过的(de)时候都会(huì)狂风大作，电闪雷鸣(míng)，山(shān)石号(hào)叫(jiào)，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个(gè)妖怪便(biàn)是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不仅(jǐn)神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷，而且还能言(yán)善辩，知道江水(shuǐ)、淮水各处的深浅，以及地势(shì)的高低远近。

　　大禹派(pài)遣诸神(shén)去降妖除魔，可很(hěn)多神将都(dōu)打不败无(wú)支(zhī)祁。

　　经过(guò)很(hěn)多天的对峙(zhì)，最终派(pài)庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无(wú)支祁的颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然后把他(tā)压在淮河南边(biān)的(de)龟(guī)山脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的武器是(shì)镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大(dà)能小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍(gùn)下的神将不计其数。

通臂猿猴(hóu)：拿日月，缩(suō)千(qiān)山，辨(biàn)休咎(jiù)，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义(yì)》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道(dào)行，和杨戬(jiǎn)一(yī)样精通八九玄功(gōng)。

　　通臂(bì)猿猴曾与杨戬大战不分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用山河(hé)社稷图(tú)才把他擒获，最后用陆压道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞刀将其斩首(shǒu)。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水火棍，杨(yáng)任就(jiù)丧生(shēng)在(zài)此棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆音(yīn)，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六耳猕猴又(yòu)称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说(shuō)他是(shì)孙悟(wù)空(kōng)的(de)二心，因此与(yǔ)孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还(hái)要自己去(qù)西天取经(jīng)。

　　六耳猕猴的(de)实力(lì)和(hé)孙悟空(kōng)不(bù)相(xiāng)上下，两个人(rén)从天上打到地(dì)下再打到水里，所有的神仙都分辨(biàn)不(bù)出真假。

　　在地府，地(dì)藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听分辨出了两人的真伪，但摄于(yú)六耳猕猴的本领，却不(bù)敢道(dào)破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖道出了假悟空(kōng)的身(shēn)份并用(yòng)金钵擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕猴的武(wǔ)器是(shì)随心铁杆兵，与孙悟空的兵(bīng)器如意(yì)金箍棒(bàng)几乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心(xīn)如真金，人(rén)心似(shì)顽铁，所以二者兵器(qì)一金一铁。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器

　　　　西游记(jì)四(sì)大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵(líng)明石(shí)猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时(shí)，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴者，魔(mó)帝齐天大圣孙悟空是也，这厮(sī)虽灵明石(shí)猴然修(xiū)为早(zǎo)已到(dào)了魔(mó)帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三界(jiè)闲逛，会十八(bā)般武艺，七(qī)十二般(bān)变化，腾(téng)云(yún)驾雾，一去十万八千里，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有金刚不坏之身，大闹天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要(yào)的是(shì)，这厮和王中(zhōng)王一样，都是肉搏(bó)高手，杀人打架不用法术，用力(lì)。

　　这在(zài)仙(xiān)魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大，一般的仙魔(mó)大都是(shì)以自(zì)己(jǐ)为(wèi)媒介，借用天地之(zhī)力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王(wáng)中王却(què)不一样，他们都是(shì)以一己(jǐ)之力抗天威，这(zhè)就象网游中的(de)法师和(hé)战士(shì)，法师在(zài)前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期(qī)却不(bù)是战士的(de)对手，特别是在(zài)打(dǎ)架群殴上，一个近(jìn)身一(yī)棒，任你法术通天(tiān)也无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯血种(zhǒng)现在已经(jīng)断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从西天弥勒(lēi)佛(fú)，学得无量(liàng)神通。

　　他(tā)亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香火。

　　民(mín)间尊(zūn)他为神猴大将军(jūn)，修(xiū)祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器(qì)也是一根(gēn)棒子(zi)，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理，知(zhī)前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定海神(shén)针(zhēn)同(tóng)形同性(xìng)能。

　　猕猴王也。

　　此猴若立一处,能知千里(lǐ)外之事,凡人(rén)说话(huà),亦能知之,故此善聆(líng)音,能察理,知前(qián)后,万物皆明.与(yǔ)真(zhēn)悟空(kōng)同象同音(yīn)者(zh腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码ě),六耳(ěr)猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十(shí)类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴更是跳出三界外(wài)，不在五行中的(de)。

　　四大灵(líng)猴(hóu)的兵(bīng)器(qì)的名(míng)字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。关于四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字(zì)以(yǐ)及(jí)四大灵猴的兵器(qì)叫(jiào)什(shén)么名字啊(a)，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵猴的兵器来历，四(sì)大神猴(hóu)兵(bīng)器是什么，四大灵猴分(fēn)别叫什么等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下(xià)的(de)知识(shí)答(dá)案：

四大灵猴的兵(bīng)器叫什(shén)么(me)名(míng)字(zì)

　　是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁(tiě)棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的(de)。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的(de)武器名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通(tōng)变化，识天(tiān)时，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大(dà)圣(shèng)孙(sūn)悟空，我们再熟悉(xī)不过(guò)了，之所(suǒ)以称之为(wèi)石猴，是因为他是(shì)由开天(tiān)辟地(dì)以来的仙石孕育而生(shēng)，天地三界中就这么一只，因此孙(sūn)悟空(kōng)单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们也非常(cháng)熟悉，乃如(rú)意金箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借走(zǒu)治水(shuǐ)，再后来被遗留在东海，成为东海龙(lóng)王的定海神(shén)针(zhēn)。

赤(chì)尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为了(le)治理水患，曾三过桐(tóng)柏山(shān)，可每次(cì)从这里路过(guò)的(de)时候都会狂风(fēng)大作(zuò)，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹(yǔ)知道(dào)有妖(yāo)怪在(zài)阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混(hùn)世四猴之一的赤(chì)尻马(mǎ)猴——无支祁。

　　无支祁不仅神通广大，力大无比，灵动(dòng)迅(xùn)捷，而且(qiě)还能(néng)言善(shàn)辩，知道(dào)江水、淮水各处的(de)深浅，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派(pài)遣诸神去降妖除魔，可很多神将都打不(bù)败(bài)无支祁。

　　经(jīng)过很多天的(de)对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才(cái)擒获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住无(wú)支祁(qí)的(de)颈子(zi)，又(yòu)把他的(de)鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后把他(tā)压(yā)在(zài)淮(huái)河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴无支祁的武器(qì)是镔(bīn)铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神将不计其数(shù)。

通(tōng)臂(bì)猿猴：拿日月，缩千山，辨休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿猴最早出现在《封(fēng)神演义》之(zhī)中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样精(jīng)通(tōng)八九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨(yáng)戬(jiǎn)大战(zhàn)不分胜(shèng)负，后(hòu)来(lái)还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他擒获，最后(hòu)用(yòng)陆压道人那(nà)足以斩仙灭佛的飞刀将其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在(zài)此棍之下(xià)。

六耳(ěr)猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕(mí)猴(hóu)又称久炼千灵缩(suō)地(dì)精，有人(rén)说(shuō)他是孙悟空的二(èr)心，因此(cǐ)与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非常熟悉，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行(xíng)李，还(hái)要自己去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个(gè)人从天上打到地(dì)下(xià)再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛(dì)听分辨出了两(liǎng)人的真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在西天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了(le)假悟空(kōng)的身份并用金钵擒获了六耳(ěr)猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴(hóu)的武器(qì)是随心铁杆兵，与(yǔ)孙(sūn)悟空的(de)兵器如意金箍棒几乎不相上下。

　　有人(rén)总结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随心铁杆兵(bīng)，悟空代表道心，六耳代表人(rén)心，道心如真金，人心似顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西(xī)游记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的(de)武(wǔ)器(qì)的武器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明(míng)石猴——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁(tiě)杆兵

　　　　灵腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码明(míng)石(shí)猴

　　　　通(tōng)变化，识天时，知地利，移星换斗。

　　　　灵(líng)明石猴(hóu)者，魔(mó)帝(dì)齐天大(dà)圣孙悟空是(shì)也(yě)，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了魔帝(dì)的阶段，但却不(bù)归魔界(jiè)管辖，常在三界(jiè)闲逛，会十八般(bān)武艺(yì)，七十(shí)二般(bān)变化，腾云(yún)驾雾(wù)，一(yī)去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金丹(dān)多(duō)了，有(yǒu)金刚不坏之身，大闹天(tiān)宫(gōng)，力(lì)战(zhàn)千(qiān)军(jūn)万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不(bù)过这些(xiē)都还(hái)不是重点，最重(zhòng)要的是，这厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉搏高手，杀人打架不用法术，用(yòng)力(lì)。

　　这在(zài)仙魔两界也算少有了，试想，这天地(dì)间(jiān)的(de)能量何(hé)其庞大，一般的(de)仙魔(mó)大(dà)都是以自(zì)己为媒(méi)介，借(jiè)用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和王中王却(què)不(bù)一样，他们都是以一(yī)己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和(hé)战士，法师在前期(qī)中(zhōng)期强大，法术高强，但(dàn)到(dào)后期却不是战士的(de)对(duì)手，特(tè)别(bié)是在(zài)打架群殴(ōu)上，一个(gè)近身(shēn)一棒(bàng)，任(rèn)你(nǐ)法术通(tōng)天(tiān)也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入(rù)，避死延生。

　　　　赤(chì)尻马猴，是人类(lèi)的前身，具(jù)有进化的(de)潜能，但(dàn)他的纯血种(zhǒng)现在已经断绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄。

　　　　超天大圣通(tōng)臂猿猴聪慧过(guò)人，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲(bēi)济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥，享受万民(mín)香火。

　　民间(jiān)尊(zūn)他为神(shén)猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一根棒子，名叫擎天(tiān)柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六(liù)耳猕猴手持随心铁杆(gān)兵(bīng)（又叫铁(tiě)棒）玄铁铸造(zào)的铁(tiě)棒与定(dìng)海神(shén)针同形同性能。