十五(wǔ)夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言绝句(jù)的(de)。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜(yè)的(de)图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了(le)院(yuàn)中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望(wàng)当空明月，不知道这秋思之情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今(jīn)夜月明(míng)人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指农(nóng)历(lì)八月十五(wǔ)的晚上(shàng)，即中秋(qiū)夜(yè)。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋(qiū)天(tiān)的情(qíng)思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是(shì)诗人在(zài)中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注(zhù)云：“时(shí)会(huì)琴客”，说明(míng)佳节良友(yǒu)相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的(de)七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很美，首(shǒu)先(xiān)予人的印象是(shì)情景如画，用(yòng)苏轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌语(yǔ)言(yán)艺(yì)术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特(tè)定(dìng)的(de)环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月明(míng)人远、思深情长(zhǎng)的(de)意境(jìng)，加(jiā)上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲初，颍(yǐng)川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马十三(sān)年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十五夜望(wàng)月的(de)大(dà)概意思(sī)是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望月》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖息着(zhe)鹊(què)鸦，秋露点点(diǎn)无声打湿(shī)了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今夜(yè)明月当空(kōng)世间人人(rén)都仰望，不知(zhī)道这(zhè)秋日情思可(kě)落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜(dù)郎中》是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月怀(huái)人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的图(tú)画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结(jié)，想象(xiàng)丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一群(qún)人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀(huái)远，意境阔(kuò)大(dà)，含蓄不露(lù)。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成(chéng)，吟出了这两句。

　　前(qián1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升)两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且(qiě)推(tuī)己及人(rén)，扩(kuò)大(dà)了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是(shì)最浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问(wèn)语气：不知那(nà)茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的(de)，说“不知秋思(sī)落谁家”并(bìng)非(fēi)真不(bù)知，而(ér)是(shì)极写秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明(míng)明是自己(jǐ)在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人(rén)对(duì)月怀远的(de)情思，表现得蕴(yùn)藉(jí)深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在(zài)望(wàng)月(yuè)，却并无秋思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无理之极(jí)，高纳然(rán)而愈(yù)显出(chū)诗人痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生(shēng)动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着(zhe)银(yín)月的清辉，一齐洒(sǎ)落人间。

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十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是(shì)什么(me)呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打(dǎ)湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情落在了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽(jǐn)望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院(yuàn)的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的(de)情(qíng)思，这里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体创作时间不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作，寄友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗(shī)诗(shī)题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首中秋之(zhī)夜望月思远的(de)七(qī)言绝句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中(zhōng)秋(qiū)节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他(tā)中(zhōng)秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同，很有创(chuàng)造性，甚(shèn)至(zhì)更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这(zhè)首诗为(wèi)题材(cái)的版画(huà)，但这幅版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的意(yì)境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点上，诗歌语(yǔ)言艺1千克水等于多少毫升水，一1升水等于多少毫升术显示了它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想象，渲染(rǎn)了中秋(qiū)望月(yuè)的(de)特定的(de)环境气氛(fēn)，把读者带进(jìn)一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初，颍川(chuān)（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡(xiāng)则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐(lè)府(fǔ)，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十(shí)五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月(yuè)当空世间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情(qíng)思(sī)可落到(dào)谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知(zhī)秋(qiū)思落谁家。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是(shì)唐代诗人王建创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一(yī)层(céng)意(yì)思，分别写中(zhōng)秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此诗以(yǐ)写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕(dàng)开(kāi)的(de)写法，从作(zuò)者的(de)一群(qún)人的望月联想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不(bù)露(lù)。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思(sī)亲：在家乡的人思(sī)念远离(lí)的亲人(rén)，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之(zhī)人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景，不带一(yī)个“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大(dà)了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀(huái)人之情(qíng)，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨(gǔ)的相思(sī)。

　　他的(de)“秋思”必然是(shì)最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然(rán)而，在(zài)表(biǎo)现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用正面抒(shū)情的方式，直接倾诉自己的(de)思念(niàn)之(zhī)切(qiè)；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问(wèn)语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人(rén)千(qiān)千万(wàn)万，怀(huái)人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的(de)，说“不知秋思落谁家(jiā)”并非真不知(zhī)，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩(hào)茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自(zì)己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在望(wàng)月(yuè)，却(què)并无秋思可言。

　　这真(zhēn)是(shì)无(wú)理之极，高纳然而愈显出(chū)诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它(tā)给人以生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿(fǎng)佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉(huī)，一齐洒落人(rén)间。

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