粉骨碎身浑不怕要留(liú)清白(bái)在人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句是(shì)即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把(bǎ)一身(shēn)清白留在人世间的。

　　关(guān)于粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不(bù)怕要留清白在人间的(de)意思是(shì)什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句以及粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在(zài)人间的意思是(shì)什么，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕浑的(de)意思，粉骨碎(suì)身浑不怕后一(yī)句，粉骨碎身浑(hún)不怕的全(quán)诗(shī)，粉(fěn)骨碎身浑不怕怎(zěn)么读等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思编将为你整理以下知(zhī)识：

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手法，字(zì)面上(shàng)是咏石灰，实际借(jiè)物喻人，托物寄怀，表现了诗人高洁的理想。

　　千(qiān)锤万凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在(zài)人间。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的(de)一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数(shù)次的锤击开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等闲(xián)：好像很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；

　　等闲(xián)：平(píng)常，轻(qīng)松。

　　4.粉骨(gǔ)碎(suì)身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁(jié)白的本色，又(yòu)比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要留清白在人(rén)间的意思(sī)？

　　意(yì)思(sī)是：即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清(qīng)白(bái)留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白(bái)在人间。

　　译文：石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山里开采出来，它把熊熊(xióng)烈火的焚(fén)烧当做很平常(cháng)的一件事。

　　即使粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种(zhǒng)名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击(jī)”；指(zhǐ)无数次的锤击喊衫开凿，形容开采(cǎi)石(shí)灰(huī)非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁白的(de)本色，又比喻高(gāo)尚的节(jié)操。

　　人间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千(qiān)锤万凿出深(shēn)山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火(huǒ)焚烧若(ruò)等(děng)闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又(yòu)使(shǐ)人感到不仅(jǐn)是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征(zhēng)着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着怎样严峻的考验(yàn)，都从容不迫，视若(ruò)等(děng)闲(xián)。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形(xíng)象(xiàng)地写(xiě)出将石灰石(shí)烧成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中(zhōng)可能寓有(yǒu)不怕(pà)牺牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在(zài)直(zhí)抒(shū)情怀，立志要做纯洁清白(bái)的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率(lǜ)兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于(yú)谦生平和(hé)人格的真(zhēn)实写照(zhào)。

　　此诗(shī)通篇用象征手(shǒu)销(xiāo)塌法，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔(róng)铸成(chéng)一体。

　　言(yán)在物，而意在人(rén)，不言人(rén)而人在其中，似呼之即出(chū)。

　　风格豪迈，气势坦荡(dàng)、铿锵有(yǒu)力。

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思