相委而去的(de)委(wěi)的古义(yì)和今义是(shì)什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什(shén)么是(shì)“相委(wěi)而(ér)去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义是什(shén)么，相(xiāng)委(wěi)而去的委的古(gǔ)义和今义各(gè)是什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是(shì)：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图)聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去(qù)”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太丘与(yǔ)友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也作《陈(chén)太丘与友期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与来(lái)客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信(xìn)，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无(wú)畏(wèi)精神(shén)。

相委(wěi)而去(qù)的委(wěi)的古义和(hé)今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期(qī)日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁(suì)，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗(suì)人(rén)便怒曰：高闷“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日(rì)中不至，则是无(wú)信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》是(shì)南朝文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友期(qī)行(xíng)》，出自《世说(shuō)新(xīn)语》。

　　记述(shù)了陈元方与来(lái)客对话时的(de)场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要(yào)讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维(wéi)护(hù)父亲尊严的责(zé)任感(gǎn)和(hé)无畏精(jīng)神。

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