生(shēng)人回避(bì)，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一(yī)队尸体在道士模样的人(rén)率(lǜ)领下，整齐划一地跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着(zhe)一道镇(zhèn)尸(shī)符，防止他们发生尸变。这(zhè)是电视(shì)上鬼片的(de)经典(diǎn)场(chǎng)景！赶(gǎn)尸，是巫术的(de)一种，它与蛊毒(dú)、落花洞女一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)传(chuán)说(shuō)很(hěn)多，今人对赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这(zhè)个神秘的(de)职业充满了好奇。你越想一(yī)探究(jiū)竟，他们(men)越是(shì)讳莫(mò)如深，掩盖的越是神秘。大家(jiā)要(yào)是都知道其中的(de)玄(xuán)机，那价格就高不上去了。所(suǒ)以，湘西赶尸这个现象一直到现在(zài)都是一个(gè)迷。

湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说
在古代(dài)，因为交通不发达，有人客死他乡(xiāng)，家人(rén)会委托赶尸人(rén)把家人带回家，让他们魂归故乡，入土为(wèi)安(ān)，使灵魂得到安息。若是回不了(le)家，就(jiù)会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸人这(zhè)个职业在当时是(shì)一(yī)个很赚钱的(de)职业，一般是一个师父(fù)带两三(sān)个徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山峻(jùn)岭之间。他们(men)一般在晚上(shàng)行动，很少(shǎo)有人碰见，若是(shì)不小心碰到(dào)，一般(bān)人(rén)也会远远地躲(duǒ)开。本(běn)来(lái)对(duì)于这种事，常人是唯恐避之不及的，因(yīn)此更加神(shén)秘。


尸体(tǐ)怎么(me)会动？
据赶尸人的后代(dài)树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴揭秘说，他们(men)接(jiē)到死者(zhě)家(jiā)属委(wěi)托后，迅速赶(gǎn)到现场，将死者(zhě)绑(bǎng)在竹竿上，趁着夜幕的(de)掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的(de)目的，就是要让(ràng)人(rén)觉得神秘莫测，增添了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那(nà)地方出辰(chén)砂，且(qiě)有人会赶尸(shī)。若眼福(fú)好(hǎo)，必有机会看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让在路(lù)旁，完全同活人(rén)一样(yàng)。”
按照沈(shěn)从(cóng)文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭(shì)一(yī)中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁(chóu)腐烂，而且骨关节不会变硬。一次(cì)赶尸，最(zuì)多可以(yǐ)赶5具(jù)尸体，再加上前中(zhōng)后(hòu)三个徒(tú)弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽，额(é)上压(yā)着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土(tǔ)归土(tǔ)，人生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸跟(gēn)我走，早回故(gù)乡下地(dì)府(fǔ)。”凡病死的(de)、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧(shāo)肢体(tǐ)不全的(de)这(zhè)三种(zhǒng)不能赶。从事这个职业的人，必须胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动(dòng)的尸体……胆小的人(rén)别说(shuō)驱动尸(shī)体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐(yán)下(xià)，门(mén)框上(shàng)还贴着一张纸条(tiáo)，上面(miàn)写：“代(dài)办运(yùn树荫和树阴的区别读音，树荫和树阴的区别树成荫是哪个阴)尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次(cì)招(zhāo)揽客户。据(jù)说每天都有人来洽谈业务。

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