七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望是什么意思是既望是小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思

　　既望是小月(yuè)农历(lì)十六日(rì)，大月(yuè)农历十(shí)七日(rì)，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达(dá)到(dào)的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名(míng)也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋(fù)》【作者(zhě)】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤(chì)壁之(zhī)下(xià)。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月(yuè)出(chū)于东山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这(zhè)一章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏(sū)轼于七月十六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁(bì)为题的(de)赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的描写，既从客之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听(tīng)到矢志不移之情怀，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了(le)其独特的(de)艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很高(gāo)的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月(yuè)既(jì)望(wàng)是(shì)什么意思是既望是小月农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满(mǎn)月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历(lì)每(měi)月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅(yín)，既日(rì)月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降，凡(fán)九十(shí)九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔(cuī)舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉

　　”王(wáng)国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六(liù)日(rì)以后至(zhì)二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句(jù)话的意(yì)思是(shì)：壬戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白(bái)露(lù)横江，水光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水(shuǐ)面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一(yī)生(shēng)最为(wèi)困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的描写，既从客之口中说出(chū)了(le)吊古(gǔ)伤(shāng)今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋(fù)中之佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布(bù)局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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