三字经中苟不教性乃(nǎi)迁是什么意思，苟不教性乃迁的(de)下一句(jù)是(shì)这句(jù)话的意思(sī)为：如果从(cóng)小不好好教育，善(shàn)良的(de)本(běn)性就会变坏的。

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三字经中(zhōng)苟不(bù)教性乃迁是什么意(yì)思，苟不(bù)教性乃迁的(de)下(xià)一句

　　出自《三字(zì)经》，《三字经》是我国(guó)的传统启蒙(méng)教材(cái)，今(jīn)天小编就来和大家聊一聊《三(sān)字经》。

　　《三字经》，是中国的(de)传统(tǒng)启蒙教材。

　　在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读(dú)本之一(yī)。

　　《三字经(jīng)》取(qǔ)材典(diǎn)范，包(bāo)括(kuò)中(zhōng)国传统文化的文(wén)学、历史、哲(zhé)学、天文地理、人(rén)伦义理、忠孝节义等等，而核(hé)心思(sī)想(xiǎng)又包括了“仁，义(yì)，诚，敬，孝。

　　”背诵《三字经》的同时，就了解(jiě)了常(cháng)识、传统(tǒng)国学及历史(shǐ)故(gù)事，以(yǐ)及故(gù)事内涵中的做人做事道理。

　　《三字(zì)经》是我国不可多得(dé)的宝贵遗产(chǎn)，有不同版(bǎn)本，全文字数(shù)从1120字至1722字不等。

　　《三字经》与《百家姓》、《千字文》都是我国优秀(xiù)的(de)蒙(méng)学(xué)读(dú)物，并称为"三、百(bǎi)、千(qiān)"。

　　人之初，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不(bù)学，老何为。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不(bù)学，不知(zhī)义。

　　为人子(zi)，方少时(shí)。

　　亲师友(yǒu)，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于(yú)亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中(zhōng)华(huá)悠(yōu)悠五千(qiān)年灿烂的经(jīng)典(diǎn)传统文化之一，它是中(zhōng)华儿女智慧的结(jié)晶，它承(chéng)载(zài)着一个民族的(de)历史与精神，体现了(le)独特的教育(yù)思想和文化魅力。

　　这是中国几千年来形(xíng)成重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思的(de)独特的民族文化，在世界上也(yě)是举足轻重(zhòng)，并(bìng)受(shòu)到全世界的广泛(fàn)关注。

　　2、《三字(zì)经》读(dú)起来朗朗(lǎng)上口(kǒu)，简明扼要，是以(yǐ)中国历(lì)史为素材，植根于传(chuán)统(tǒng)文化，强调(diào)教育以(yǐ)“德”为先，学(xué)贵在恒和环境对(duì)学习(xí)的影响，讲述教(jiào)育与(yǔ)学习重要性的教(jiào)育(重庆自白书是什么意思，渣滓洞自白书是什么意思yù)论著。

　　同时也是我国代古一(yī)部传统的(de)儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现在这个复杂多变的社会环境(jìng)下，德育教育也成为现行教育改革(gé)所面临的一个(gè)重(zhòng)要课(kè)题。

　　现在很多学(xué)校也把传(chuán)承中华民族经典(diǎn)传(chuán)统文化作为新时期(qī)德(dé)育教育发(fā)展的重要途(tú)径。

　　传统文化的核心就是“德育”，《三字经》中说(shuō)：“首孝悌，次见闻(wén)”，可见(jiàn)在(zài)传(chuán)统的教育中，是把(bǎ)德育(yù)放在(zài)首位的，一(yī)个人首先得(dé)要有(yǒu)“孝(xiào)悌”，即德”。

　　4、中华(huá)民族(zú)悠久的传统文(wén)化是中(zhōng)华先贤们几千年来(lái)智(zhì)慧的结晶，它使(shǐ)我中华民族(zú)历(lì)经几千年生生不息，屹立不倒(dào)。

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