盛唐时期(qī)贵族以肥为美(měi)，中(zhōng)国四大(dà)美人之一的(de)杨玉环(huán)便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代(dài)变迁，人(rén)们(men)河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话的审(shěn)美也(yě)因(yīn)为各国来往交流(liú)发生变(biàn)化。

现(xiàn)在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情的长相，因为这和国内普(pǔ)遍长相(xiāng)有着(zhe)明(míng)显区分，在人群中更容易留(liú)下印象。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海外(wài)，在我(wǒ)国新疆这个地方，同样拥有众多眼(yǎn)窝(wō)深遂、浓眉(méi)大眼的美(měi)女。

如今电视上经常看到的女星，大多数来(lái)自新疆(jiāng)。但有一(yī)个奇怪的现象，那就是很少有新疆(jiāng)女孩(hái)子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中(zhōng)有(yǒu)什么不可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆姑(gū)娘们又(yòu)是怎(zěn)么看待这个问题的呢？

新疆(jiāng)的风土人情和内陆有很大差异(yì)，因为这里是个多民族聚集的地(dì)区，不(bù)同的(de)民(mín)族有着各(gè)自的(de)宗(zōng)教(jiào)信(xìn)仰和习俗，他们说着(zhe)民(mín)族的语言，饮食习惯也和内陆有所不(bù)同。

中国人拥(yōng)有宗教(jiào)信(xìn)仰自(zì)由，新疆的大部分姑娘(niáng)因从小生长的环(huán)境和接受(shòu)的文化教育(yù)，不(bù)同程度上(shàng)都有自己(jǐ)的信仰。

而内(nèi)陆大(dà)部(bù)分男性都是无神论者、不信奉神佛(fú)，或(huò)者说是唯物主义者(zhě)，一些宗教文化方面的规定和习俗(sú)会让(ràng)这些男性(xìng)无法适应(yīng)，也不是所有人都能接受，自然而然地，他(tā)们也(yě)不会与意(yì)见不合的人组合家庭(tíng)。

再来说说饮食(shí)方面，除(chú)了素食主义者外，肉(ròu)是内(nèi)陆人一日三(sān)餐不可或缺(quē)的食物，它们通(tōng)常以配(pèi)菜的形式(shì)出(chū)现在饭桌上(shàng)。

相较于(yú)内(nèi)陆人以水稻(dào)和小麦(mài)作(zuò)为主食，肉类被新(xīn)疆人摆在了(le)主位。

饮(yǐn)食习(xí)惯无法达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因(yīn)为(wèi)一(yī)日三餐意见不合，久而久河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话之分歧变(biàn)大，也不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影响(xiǎng)新疆人(rén)和内(nèi)陆人(rén)结婚的最大因素还是文(wén)化差异(yì)。

国(guó)家与国家之间有文化(huà)冲(chōng)突，地区与地区之间也存在同(tóng)河南省住房和城乡建设厅执业资格注册中心网站，河南住建厅执业资格注册中心电话样的(de)问题。

试想一下(xià)，两个在文(wén)化差异巨大的环境(jìng)中成长(zhǎng)的人，若其中一(yī)方要为了另一方改掉养(yǎng)成了二十多年的生活习惯(guàn)，放下偏(piān)见去(qù)学习、适应他们的(de)习俗文化，是一件多不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时间内也难以完成。

更何(hé)况大(dà)多(duō)数(shù)父母也不希望自己看着长大(dà)的女儿嫁到遥(yáo)远的内陆(lù)，每天看(kàn)不见也(yě)摸不着，内(nèi)陆男性哪怕有超(chāo)强的适应能力，也难过女方父母那一(yī)关。

虽(suī)说恋(liàn)爱(ài)是两个人的事，但从恋(liàn)爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方的家庭(tíng)，要做到两碗水(shuǐ)端平，确实不(bù)是(shì)易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字实(shí)在是太(tài)美了！是(shì)不是很(hěn)羡(xiàn)慕呢(ne)？

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