京剧的角色可分(fēn)为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主要类型(xíng)之一，除净(jìng)、丑以外的(de)男(nán)性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按(àn)其(qí)扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致(zhì)分(fēn)为老(lǎo)生(shēng)、小生(shēng)、外、末(mò)、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生(shēng)之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不(bù)同(tóng)年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并(bìng)不干净(jìng)，故(gù)反其意为(wèi)净。

　　净行分(fēn)：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。<珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？/p>

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮(bàn)演(yǎn)中年以上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又细分(fēn)为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛(fàn)指末本(běn)正角，与宋元杂剧(jù)所称(chēng)的(de)“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所(suǒ)称(chēng)之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚色制度发展而来，按(àn)照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生、副(fù)末、老外三个(gè)家门，约在(zài)清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称(chēng)角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大(dà)行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(zi)(髯口)，因性格与身份(fèn)的不(bù)同，可分为安工老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带雉翎(líng)的大将，王(wáng)侯等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母(mǔ)型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸角色，看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花(huā)脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行(xíng) 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏(xì)职能，如打(dǎ)头出场者，反其义(yì)而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代(dài)名词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景(jǐng)布置注(zhù)重写(xiě)意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒ珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？u)”。

　　徽剧是京剧的(de)前(qián)身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十五年（1790年）起(qǐ)，原(yuán)在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台(tái)、和(hé)春， 四大徽班陆续进入北京，他(tā)们与来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作，同(tóng)时(shí)又(yòu)接受了(le)昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些地(dì)方民间(jiān)曲调，通过不断的交流(liú)、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发展，直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地(dì)，成(chéng)为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类(lèi)非物质文化遗产代表(biǎo)作名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和(hé)发展(zhǎn)，不是某个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实(shí)践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记(jì)载，脸谱系(xì)由唐朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别(bié)称）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中国(guó)戏(xì)曲(qū)脸谱，胚胎于上(shàng)古的图腾，滥(làn)觞于(yú)春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏(xì)’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的(de)神仙鬼怪，一(yī)般均戴面具，并不勾画(huà)脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有全(quán)国性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁(fán)，可以(yǐ)看出(chū)中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京(jīng)剧(jù)表(biǎo)演艺术一样，是和演员一起出现在舞台(tái)上的活的(de)艺术(shù)。

　　京剧在(zài)中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其(qí)他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传(chuán)广，深受人民群(qún)众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在(zài)中国戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲(qū)眉合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开(kāi)合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同(tóng)图案(àn)象征人物(wù)性格。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是具(jù)有民(mín)族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一(yī)种类型(xíng)的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐谱(pǔ)一(yī)样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来(lái)自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是(shì)根(gēn)据某种性格(gé)、性情或某种特殊(shū)类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯(zhěng)、张飞、李逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱(pǔ)表示一些粗豪(háo)暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来为整个戏剧(jù)的情节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就(jiù)逐渐成为一(yī)种具(jù)有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部为(wèi)表现手段的(de)图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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