其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义-市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司

其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

　　非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思，练实(shí)指的是什么是练实是竹子开花(huā)后结的果实的。

　　关(guān)于非练实不食(shí)的练实(sh其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义í)是什么意思(其人舍然大喜的舍是什么意思，不舍昼夜的舍是什么意思古义sī)，练实指的(de)是什么(me)以及非练实不食的(de)练实是什么意思，练(liàn)实是什么(me)意思网络(luò)用(yòng)语(yǔ)，练实指的是什(shén)么，练(liàn)实是什么(me)果(guǒ)实(shí)，练实图片等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下知识：

非练(liàn)实不食的练实(shí)是什么意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花(huā)后结(jié)的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南(nán)海而(ér)飞(fēi)於(yú)北(běi)海，非梧(wú)桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练、把生丝、麻(má)或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经(jīng)验(yàn)多，精(jīng)熟：老练、熟练、干(gàn)（刵(èr)）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实(shí)践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施。

　　4、植(zhí)物(wù)结的果：果实、开花结实(shí)、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子(zi)》中的(de)又一长篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人(rén)应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北海海(hǎi)神(shén)跟(gēn)河(hé)神的谈话，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国中期著名(míng)的(de)思想家、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄学(xué)，是继老(lǎo)子(zi)之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道家学派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的(de)练实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不是(shì)通假字，练实是(shì)指竹子开花(huā)后结的果实。

　　出(chū)自战国庄(zhuāng)子《庄子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠(huì)子相梁，庄(zhuāng)子往见之(zhī)。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于(yú)是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟(niǎo)，其名为鹓雏，子知之乎？夫鹓雏发(fā)于南海，而飞(fēi)于(yú)北海；非梧(wú)桐(tóng)不止(zhǐ)，非练实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做(zuò)宰相，庄子前往看(kàn)望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代(dài)你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的(de)顷(qǐng)此名字叫鹓(yuān)鶵，你(nǐ)知道它(tā)吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到(dào)北海去(qù)，不是梧桐树不栖(qī)息(xī)，不是竹(zhú)子(zi)的果实不吃，不是(shì)甜(tián)美(měi)的泉水不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一(yī)只腐臭(chòu)的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发出‘喝(hē)！’的(de)怒斥(chì)声。

　　现在你也想用你的梁国(guó)相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的又(yòu)一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样去认(rèn)识外物。

　　篇(piān)之强调(diào)了认识事物的复(fù)杂(zá)性，即事(shì)物(wù)本身(shēn)的相(xiāng)对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了认(rèn)知之不(bù)易和准(zhǔn)确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇文过分强调了事物变化的不定(dìng)因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为(wèi)思(sī)想。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功(gōng)名利禄的(de)态度。

　　文章善于运用比喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐鼠，表明自(zì)己鄙弃功名(míng)利禄的立场和志趣(qù)，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉(zuì)心于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的(de)丑态。

　　作者简介：

　　庄子(zi)，战(zhàn)国中期思(sī)想家、哲学家和文学家(jiā)。