都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外形像个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹(zī)别(bié)克族弹弦乐(lè)器(qì)。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成(chéng)同度(dù)音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)北京市有几个区，北京市有几个区,都叫什么语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐(lè)器总称。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴(qín)体(tǐ)像半个水勺，琴体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的琴(qín)身，顶部弯曲(qū)，最下(xià)方是一个(gè)半球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多用(yòng)于(yú)独(dú)奏。

　　热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的(de)外形，琴身由很(hěn)多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花(huā)纹(wén)，并带(dài)有规(guī)则性的纹路(lù)和图案，显得美观大方(fāng)，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的(de)都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的(de)大水(shuǐ)瓢，由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了(le)在古典音乐(lè)《十二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài)，还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌(wū)热(rè)克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙(lóng)琴是(shì)维吾(wú)尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史(shǐ)籍中称七十二(èr)弦(xián)琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发出(chū)的声(shēng)音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng)，是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐(lè)曲(qū)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔(ěr)相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成为(wèi)维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思(sī)，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦(xián)乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失(shī)传，近年(nián)才得以(yǐ)复苏，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最(zuì)初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为(wèi)一件具有特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平，周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活(huó)，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了激(jī)情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮(liàng)，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名(míng)副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐(lè)曲情(qíng)绪(xù)的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼皮或牛皮(pí)，六(liù)个纳格(gé)拉为一套，每套(tào)分(fēn)大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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