九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时候，要抓住(zhù)本(běn)质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要(yào)能透过现(xiàn)象(xiàng)看(kàn)到本(běn)质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告(gào)以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰(yuē)九方皋(gāo)，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三(sān)月而(ér)反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其(qí)所不(bù)见；

　　视(shì)其(qí)所视(shì)，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的子侄中(zhōng)间有没有可以派(pài)去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚(hū)惚(hū)，好像(xiàng)有又好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马跑起来(lái)像飞一(yī)样地快，而(ér)且(qiě)尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法，不能告(gào)诉(sù)他(tā)们(men)识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜(cài)的(de)叫九方皋(gāo)的(de)人，他观察识别(bié)天下(xià)难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找(zhǎo)好马。

　　过了三个月，九(jiǔ)方皋回来报(bào)告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹什么样的1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤马呢?”九(jiǔ)方(fāng)皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去(qù)把那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦(qín)穆公(gōng)很不高兴(xīng)，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不知道，他怎(zěn)么能懂得(dé)什么(me)是(shì)好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道：“九方皋相马竟然达到了(le)这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千(qiān)万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天赋(fù)的内在素(sù)质(zhì)，深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需(xū)要看(kàn)见的，看不(bù)见他所不需要(yào)看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的(de)好马。

九方皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋(gāo)相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下(xià)面(miàn)为大家(jiā)整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓意(yì)，供大家参(cān)考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马》文言(yán)文(wén)翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可(kě)以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天(tiān)下难得(dé)的千(qiān)里马，好像是若(ruò)有若无，若隐(yǐn)若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起来，让人看不到飞扬的尘(chén)土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能(néng)低(dī)下的人，对于好马的(de)特(tè)征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征(zhēng)，那(nà)只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们(men)是无(wú)法掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的人，他的(de)相马技术不(bù)在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见(jiàn)了(le)九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公(gōng)马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时(shí)长叹(tàn)一声说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要(yào)看见的(de)，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚(xū)传的、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使(shǐ)求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也，请见1lb等于多少斤kg，10lb等于多少斤之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的(de)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征(zhēng)，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质。

　　出(chū)自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名(míng)的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著(zhù)作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著(zhù)作(zuò)的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散(sàn)文、寓言故(gù)事、神话故事、历史故事(shì)组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言(yán)形式(shì)来表(biǎo)达(dá)精微的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有(yǒu)三十个。

　　这些神话、寓(yù)言故(gù)事和(hé)哲理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智(zhì)慧的光芒(máng)。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文及译文及(jí)寓(yù)意(yì)，九方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启(qǐ)示是九方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文(wén)及译(yì)文及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文译(yì)文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告(gào)以天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见(jiàn)其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　秦(qín)穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的(de)好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智低下的人，可以告诉(sù)他们识别一(yī)般的(de)良马的方法，不能告诉他们(men)识(shí)别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的(de)人，他观(guān)察(chá)识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了九(jiǔ)方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什(shén)么样的马(mǎ)呢(ne)?”九方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人(rén)，毛色公母都不(bù)知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是(shì)马的(de)天(tiān)赋的内在素(sù)质，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；

　　只(zhǐ)观察(chá)他所需要观察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他(tā)所不需要(yào)观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马文(wén)言文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看(kàn)问题(tí)要抓住事物(wù)本(běn)质(zhì)，不能为(wèi)表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所(suǒ)迷(mí)惑。

　　下面为大家(jiā)整理(lǐ)了(le)九方皋相马文言(yán)文翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋(gāo)相马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯(bó)乐(lè)说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于(yú)一般的良马，可以(yǐ)从其(qí)外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出(chū)来(lái)。

　　而(ér)那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的孩子们(men)都(dōu)是才能低下的(de)人，对于好马的特(tè)征，我可(kě)以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千(qiān)里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传(chuán)，仅(jǐn)凭自(zì)己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名(míng)叫九方皋的人，他的相马技(jì)术不(bù)在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各地去(qù)寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的(de)马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却(què)是一匹黑色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆(mù)公很不高兴，就(jiù)把伯乐(lè)叫来(lái)，对他(tā)说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不(bù)出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声(shēng)说道(dào)：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达(dá)到了这(zhè)样的(de)境界！他真(zhēn)是(shì)高(gāo)出我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的(de)外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的(de)，看不见(jiàn)他所不需(xū)要看见的(de)；只视(shì)察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不(bù)需要观(guān)察(chá)的。

　　九方(fāng)皋相马的(de)价值(zhí)，远远高(gāo)于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是(shì)名不虚传的、天下(xià)少有的千里马。

文言(yán)文(wén)原(yuán)文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬(jìng)子，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良马，不可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗其所不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人(rén)、事、物(wù)的(de)时(shí)候(hòu)，要(yào)抓住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是(shì)中(zhōng)国古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启人们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟(dì)子以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式(shì)来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓言故事(shì)一百零二(èr)个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十(shí)一个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒。

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