京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的(de)角色可(kě)分为(wèi)哪几(jǐ)种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏(xì)曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之一，除(chú)净、丑以外的男性角色(sè)称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致(zhì)分为老生、小生(shēng)、外、末、武(wǔ)生和娃娃生几类。

　　生除(chú)了(le)红生某些勾脸的武生之外,其他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花脸(liǎn)角色(sè)，看来并(bìng)不(bù)干(gàn)净(jìng)，故(gù)反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的(de)铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的(de)架子花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台(tái)上的武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子(zi)，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外(wài)。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末(mò)泥(ní)”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之(zhī)“末”实即(jí)“副(fù)末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主(zhǔ)题的(de)开(kāi)场外，还在戏中扮(bàn)演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按照南昆(kūn)的路(lù)子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老(lǎo)外三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要可(kě)分(fēn)为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧(jù)中人，口戴胡(hú)子(髯口)，因性格与身份的不同，可(kě)分为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦(dàn)、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱(chàng)为(wèi)主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武(wǔ)功做枣禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè)，看(kàn)来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉(hàn)及武花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上(shàng)的男性。

　　实(shí)际(jì)末(mò)行专司引戏职能，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(文人(rén)，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡琴和(hé)锣(luó)鼓等伴奏，场景布置注重写(xiě)意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北京(jīng)，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形(xíng)成后在清(qīng)朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至(zhì)民(mín)国得到空前(qián)的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以北(běi)京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化遗产代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一(yī)般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸谱的演变和发展(zhǎn)，不是某个人凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术家们(men)在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对(duì)生活现象(xiàng)的(de)观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整(zhěng)的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和(hé)某些地方(fāng)戏中净的(de)别称(chēng)）所戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发展为宋、元(yuán)的涂面(miàn)，形成为明(míng)、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸(liǎn)谱与面具仍然(rán)交替(tì)使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具(jù)，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一(yī)起出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京剧在(zài)中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传广，深(shēn)受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中(zhōng)国(guó)戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一(yī)种写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表(biǎo)情。

　　开朗(lǎng)乐观的(de)脸谱总(zǒng)是(shì)舒(shū)眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是具(jù)有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊(shū)的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐都要按(àn)照(zhào)乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般的说法是来自假面(miàn)具(jù)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某(mǒu)种性格、性(xìng)情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑(hēi)色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的(de)脸谱表示(shì)一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦尔(ěr)敦、马(mǎ)武等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱一般(bān)表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本(běn)上分为三(sān)类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角色的五官部位和面部的(de)纹理，用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特(tè)征(zhēng)，以此来为(wèi)整(zhěng)个戏剧的(de)情节服务，可是发展到后来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐(jiàn)成为一种具有民族特色的、以人的面(miàn)部(bù)为(wèi)表现手段的图案(àn)艺(yì)术(shù)了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京剧

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