在佛教中有很多(duō)菩(pú)萨。如果不是比较(jiào)专(zhuān)业的(de)人(rén)士估计(jì)很(hěn)多连名字都说不上来。不过其中(zhōng)有几位菩(pú)萨是大家经(jīng)常听(tīng)说的。有观世音普赛、文(wén)殊(shū)菩萨还有(yǒu)地藏王(wáng)菩萨(sà)。虽然大(dà)家常常听说可还是有很多问题是不知道(dào)的(de)。比如地藏(cáng)王菩萨都保佑(yòu)什么。地藏王菩萨的生日是什么时候。这些大家(jiā)都(dōu)不(bù)是很了解(jiě)。下面(miàn)跟着小编一起(qǐ)来大(dà)致的了解一下(xià)这些(xiē)问题吧！烧(shāo)地香是怎么由来的？

地藏王菩萨

因为(wèi)每一(yī)尊菩萨都有他们专门保佑的范文(wén)。打个比较简单的(de)比方，有的人想要孩子他们就会去寺庙中为送子观音上香希望能(néng)够(gòu)赐给他们孩(hái)子。送子观音主要管(guǎn)的(de)就是给(gěi)凡(fán)人(rén)送孩(hái)子(zi)。所(suǒ)以每位神圣都(dōu)有他们专门保佑(yòu)的事情。地藏(cáng)王菩(pú)萨菩萨不(bù)仅能够保佑活着的人家庭(tíng)兴(xīng)旺平安健(jiàn)康。同(tóng)样也保佑阴(yīn)间的灵魂能够修正行能够早(zǎo)日(rì)超度。

地来藏菩萨是(shì)尊师敬长的表率、榜样。他代表着(zhe)大孝和大(dà)愿。地藏菩(pú)萨(sà)因为发过愿，地狱不空誓不成佛。所以(yǐ)他(tā)去(qù)地狱众(zhòng)生救(jiù)度众生。佛(fú)和菩萨可不是(shì)民(mín)间迷信(xìn)所(suǒ)说(shuō)的管片似的，他们是开(kāi)了大智慧，证(zh阿富汗是哪一年灭亡的èng)得不生不死，不再轮回(huí)，永远脱离(lí)苦(kǔ)的圣(shèng)者(zhě)果位。每一(yī)位菩萨都(dōu)是(shì)大慈(cí)大悲的化身。地(dì)藏王(wáng)菩萨也是人们最常提到的菩萨之一。

地藏王(wáng)菩(pú)萨

旧俗七月(yuè)三十(shí)为“地(dì)藏王诞辰”，此夜点燃地香，地上支放瓦片，成灯形，内(nèi)置油膏、香屑之类，大街小(xiǎo)巷遍地皆是(shì)，点燃后形同白昼。民间(jiān)一说“地藏香”是祀地藏王；有关插香还(hái)有一个传说。每至农历七月三十日，高钱(qián)村家家(jiā)户(hù)户便于门前插上一(yī)拄上香。以祈求神灵(líng)保佑。而(ér)这一(yī)风俗的由来。还有着一段神奇的传说:相传清朝(cháo)光(guāng)绪(xù)年间东钱湖一(yī)带连日干旱，烈(liè)日(rì)当空(kōng)溪水干涸地中(zhōng)颗粒无收。然而(ér)不幸(xìng)却又接踵而至。

地藏(cáng)王菩萨

家中(zhōng)的次子偏偏患上天花，忻家之妻只好祈求(qiú)上天保佑。但家中一贫如(rú)洗。连(lián)供天灵的神龛也早(zǎo)已变卖，因此钱氏只好将(jiāng)供品置于门前，又在地上插上香烛诚心祈福。恰巧(qiǎo)当日正(zhèng)乃地藏往菩(pú)萨开眼之(zhī)日被其感动(dò阿富汗是哪一年灭亡的ng)因而施展法力普渡众生，次日(rì)忻家之子竟(jìng)奇迹般痊(quán)愈。而后不久当地(dì)乌云密(mì)布(bù)天(tiān)降甘露(lù)万(wàn)物复苏往日干涸(hé)的河道(dào)又流淌着淳(chún)淳清水。后人为(wèi)报答地藏王菩萨(sà)悲悯之恩.便(biàn)将[插地香"这一风(fēng)俗保留至(zhì)今。

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