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寓言故(gù)事有哪些三年级下册课外，外国寓言故事(shì)有(yǒu)哪些三(sān)年级下册(cè)

　　三年(nián)级(jí)下册寓(yù)言故事有(yǒu)：一(yī)、《邯(hán)郸学步(bù)》比(bǐ)喻(yù)生搬硬套，机械地模仿(fǎng)别人，不但学(xué)不到别人的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到赵国的首都邯(hán)郸去，看到那里人走路(lù)的姿势很(hěn)美(měi)，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不(bù)但学得不像(xiàng)，而且(qiě)把自己原来的走(zǒu)法(fǎ)也忘了，只好(hǎo)爬着回去(qù)。

　　二、《狐假虎威》比(bǐ)喻仰仗或倚仗别人(rén)的权(quán)势来欺压、恐(kǒng)吓人。

　　出处(chù)：《战国策·楚策一(yī)》记载(zài)，老虎(hǔ)寻(xún)找各种野兽吃掉他们，抓(zhuā)到一只狐狸(lí)。

　　狐狸(lí)说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽的首领，现在你吃掉(diào)我，是(shì)违(wéi)背上帝的命令(lìng)。

　　你(nǐ)认为我的话(huà)不诚实，我(wǒ)在你前(qián)面行走(zǒu)，你跟随在我后面(miàn)，观(guān)看各(gè)种野兽(shòu)看见我有敢不(bù)逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是有道理的，所(suǒ)以就(jiù)和它一(yī)起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都逃跑(pǎo)了。

　　老(lǎo)虎认为(wèi)它们是(shì)害怕(pà)狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百发百(bǎi)中(zhōng)》比喻射箭、打枪、打炮(pào)等每次都能打中(zhōng)目(mù)标(biāo)。

　　出(chū)处：《战国策·西(xī)周策》：“楚有养由基者，善射(shè)，去柳叶(yè)者百步(bù)而射之，百发百中。

　　”译文(wén)：楚国的(de)养(yǎng)由基(jī)是射箭(jiàn)的能手，距离柳叶百(bǎi)步射(shè)箭，百发百(bǎi)中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

　　比喻(yù)说话做事丝毫(háo)没(méi)有事实根(gēn)据。

　　出(chū)处：《汉(hàn)书·郊(jiāo)祀志下(xià)》：“听其言，洋洋满耳(ěr)，若将可(kě)遇；

　　求之，荡(dàng)荡如系风捕景（通“影”），终(zhōng)不(bù)可得。

　　”译文(wén)：听他们的说(shu七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁ō)话，满耳都是(shì)美好的景象，好(hǎo)像马上(shàng)就能遇见神仙一(yī)样；

　　可是，你(nǐ)要寻(xún)找它，却虚无缥缈，好像要缚(fù)住风、捉住(zhù)影子一样不(bù)可(kě)能(néng)得到。

　　五、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必(bì)要的忧虑和担心。

　　出(chū)处：《列(liè)子·天瑞》中说，杞(qǐ)国有(yǒu)个人担心天(tiān)会塌下来，自己(jǐ)无(wú)处(chù)安身，以致(zhì)吃不下饭，睡不好(hǎo)觉。

三年级必读的寓言故事有哪些

　　三年(nián)级必读的(de)寓(yù)言故事有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

　　1、克雷(léi)洛夫寓言(yán)。

　　作者(zhě)采(cǎi)取(qǔ)拟(nǐ)人的手法，以(yǐ)物喻人，以动物的口吻讲述了一个个(gè)深刻的哲理，不(bù)仅(jǐn)告诫(jiè)读(dú)者(zhě)在生活中应当如何为人处世，还影射了当时的(de)社会(huì)背景，揭(jiē)露了当时(shí)统治阶级的罪恶，有些寓(yù)言故事(shì)甚至是直指沙皇(huáng)本人，有着(zhe)极春芹者强的(de)人民性(xìng)和现实(shí)性。

　　反(fǎn)映广泛的社会生活，刻(kè)画社会(huì)上各种人(rén)物的复杂性格，抒发作者(zhě)的民(mín)主思首消(xiāo)想，具有一种特殊(shū)的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓言(yán)。

　　古代七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁寓言是我国(guó)文化(huà)宝(bǎo)库中一颗璀璨的明(míng)珠。

　　自先(xiān)秦(qín)开(kāi)始(shǐ)，我国就涌现出许(xǔ)多哲理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎(hǔ)威，滥竽(yú)扒薯充数等。

　　它们短小精炼，却蕴藏着(zhe)许多哲理，告诫人们如何正确为人处事，给(gěi)人们带来了深(shēn)刻的智慧启(qǐ)迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊索寓(yù)言》原(yuán)名《埃索波斯故事集成》，相(xiāng)传是由出生于公元前六(liù)世纪的古希腊奴隶伊索(suǒ)口授(shòu)流转下来，后人(rén)根据拜占庭(tíng)僧侣普拉努德斯(sī)收(shōu)集(jí)的寓(yù)言以及陆续发现的(de)古(gǔ)希腊(là)寓言传抄(chāo)编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共357篇(piān)，大部分故事来源于(yú)民间(jiān)，包含(hán)了古希腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉伯和基督教的(de)故事(shì)，其(qí)中大(dà)多以动物为主(zhǔ)。

　　用来比(bǐ)喻人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性，还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原(yuán)则，揭示(shì)出生活(huó)中(zhōng)蕴含的真理。

　　《伊索(suǒ)寓(yù)言(yán)》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓言故(gù)事集，是世界(jiè)范围内流传(chuán)较广、影响较(jiào)的经典作品之一，是世界文化(huà)史上(shàng)的文(wén)学瑰宝，具(jù)有不凡的(de)思(sī)想和艺术价(jià)值。

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