皈依佛(fú)门(mén)的意思，皈依的皈，是回(huí)头(tóu)。依，是依止。皈依的意思是(shì)翻旧(jiù)日之恶，依止正道而(ér)得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能够自觉、觉(jué)他、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为紫菜是不是海鲜(wèi)上，都已经达到彻(chè)底(dǐ)的圆满。门指修(xiū)行(xíng)者入(rù)道的门径，今泛(fàn)指修德(dé)、治(zhì)学或作事的途径。成为佛(fú)教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己成为三宝(bǎo)，也(yě)就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依(yī)佛门(mén)

皈依也作归依(yī)，可(kě)以理解(jiě)加入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门(mén)就是佛(fú)之法门(mén)、佛(fú)教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里，《三(sān)论玄义(yì)》是隋释吉(jí)藏撰佛学著作，知菩萨(sà)之(zhī)造论，即为开显诸(zhū)佛之(zhī)教门(mén)，此教门(mén)即法门之意(yì)。后(hòu)代‘佛门(mén)’一语，主要为佛教(jiào)对于儒、道二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为(wèi)佛(fú)门弟子(zi)；舍离世事而修行佛道，即称为(w紫菜是不是海鲜èi)入(rù)佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为两部分，一个是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是非(fēi)常重要(yào)的(de)。皈依指的是全(quán)身(shēn)心(xīn)的投入到一种信仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往有着强烈(liè)的愿望(wàng)，有强烈的(de)向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持之以恒的恒(héng)心(xīn)，要有勇往直(zhí)前，冲破(pò)重重阻难(nán)，修成(chéng)正果的决心。佛教是释迦牟尼创(chuàng)立(lì)的，佛(fú)是佛(fú)教徒对(duì)修行(xíng)圆满的人的(de)称呼。

皈依(yī)佛门指正式成(chéng)为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括(kuò)参(cān)加皈(guī)依三宝仪式，然(rán)后领取皈依(yī)证书，此后就可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参加定期的佛事活动了。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛(fú)宝(bǎo)，指(zhǐ)彻(chè)悟诸法实相，而(ér)能(néng)教导他人(rén)的教主(zhǔ)，泛指一切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导(dǎo)众(zhòng)生，使其脱(tuō)离苦海而(ér)宣说的教法。僧(sēng)宝，指修(xiū)学佛法的清净和合(hé)的教团。

皈依佛门

佛(fú)宝(bǎo)、法(fǎ)宝、僧宝(bǎo)代表着三(sān)方(fāng)面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足无(wú)限(xiàn)的(de)慈悲和智(zhì)慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤(xián)僧的品质，即(jí)无(wú)漏慧及解脱(tuō)德(dé)。由此可见，皈依佛门的最(zuì)终目标是非常难以达到(dào)的，但也因(yīn)此(cǐ)更让人想(xiǎng)要得到(dào)最高的(de)目标。不管有没(méi)有舍俗出家(jiā)，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具(jù)备的品质和功德都是完(wán)成(chéng)了皈(guī)依三宝。

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