十(shí)五夜(yè)望月(yuè)古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗(shī)意思(sī)是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了(le)一(yī)幅(fú)寂寥、冷清(qīng)、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无(wú)息打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家(jiā)？

　　中庭地白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五(wǔ)夜：指农历(lì)八月十(shí)五的晚上，即中(zhōng)秋(qiū)夜(yè)。

　　杜(dù)郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭(tíng)中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的(de)情思，这里指怀(huái)人(rén)的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作(zuò)时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚(jù)，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成(chéng)历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月(yuè)兴(xīng)叹，但写法与其他中秋咏月诗完全(quán)不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不(bù)同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入(rù)骨的相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首(shǒu)先予(yǔ)人的(de)印(yìn)象是情景如画，用(yòng)苏轼(shì)的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画仅(jǐn)是(shì)画(huà)家别出心裁构想出(chū)的(de)意境，和(hé)王建原作(zuò)并不(bù)一(yī)一(yī)吻合，而(ér)且它(tā)对全诗点(diǎn)睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达。

　　在这一(yī)点上，诗(shī)歌(gē)语言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美(měi)的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个月明人远(yuǎn)、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个(gè)唱叹有神(shén)、悠然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终日忧(yōu)衣食”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么？

　　《十五夜(yè)颂旅望(wàng)月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖(qī)息着(zhe)鹊鸦，秋露(lù)点点无声(shēng)打湿了(le)院中桂花。

　　今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日(rì)情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜(dù)郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创(chuàng)作的(de)一首以中秋(qiū)月(yuè)夜为(wèi)内容的七(qī)绝。

　　全诗四句(jù)二十(shí)八(bā)字，以每两句为(wèi)一(yī)层意(yì)思，分别写中秋月色和望(wàng)月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开(kāi)的写(xiě)法，从作者的一群人的(de)望月(yuè)联想(xiǎng)到天(tiān)下(xià)人(rén)的望月，又(yòu)由赏月的(de)活动升华到思人怀(huái)远，意境(jìng)阔大，含蓄(xù)不露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之人遥望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个(gè)“月”字；第(dì)三句才点明望月，而且(qiě)推己及人，扩(kuò)大日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗人(rén)却并(bìng)不采用正(zhèng)面抒情的(de)方式(shì)，直接倾诉自己(jǐ)的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语气：不知(zhī)那茫茫(máng)的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵(mián)绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不知，而是极写(xiě)秋(qiū)思的(de)浩(hào)茫浑涵，似虚而(ér)实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对(duì)月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现(xiàn)得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯(wéi)诗(shī)人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真是无理之极，高纳然(rán)而愈(yù)显(xiǎn)出诗(shī)人痴情，手(shǒu)法(fǎ)高妙。

　　在(zài)炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐(qí)洒落人间。

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十五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着(zhe)鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露无声无(wú)息打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今天晚上人(rén)们都(dōu)仰望当空明月，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜(yè)月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中(zhōng)，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露(lù)：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情(qíng)思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚(jù)时所作，寄(jì)友人杜元颖的(de)。

　　原诗诗题下注云：“时会琴(qín)客(kè)”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之(zhī)夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形(xíng)成历(lì)史悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其(qí)他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而且推己及人(rén)，扩大(dà)了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情(qíng)，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家(jiā)人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出了入骨(gǔ)的相思。

　　这(zhè)首诗意境很(hěn)美，首先予人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首(shǒu)诗(shī)为题材的(de)版(bǎn)画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构想(xiǎng)出的意境，和(hé)王(wáng)建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗(shī)点睛之(zhī)笔(bǐ)——秋思未作(zuò)充分表达。

　　在这一点上，诗歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了(le)中秋望月(yuè)的(de)特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者(zhě)带进一个(gè)月明人远、思深情(qíng)长的意(yì)境，加上(shàng)一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十(shí)五(wǔ)夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊(què)鸦，秋(qiū)露(lù)点(diǎn)点无声打湿(shī)了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望，不知道这秋日情思(sī)可落到谁家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人王建创作的一首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每(měi)两句为一层意思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图(tú)画。

　　此诗以写景起，以抒情结(jié)，想象丰(fēng)美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽(hū)然宕开的(de)写(xiě)法，从(cóng)作者的一(yī)群人的望月(yuè)联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月的活动(dòng)升(shēng)华到思人(rén)怀远，意(yì)境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思(sī)亲：在家乡的人思念远(yuǎn)离的(de)亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱(yīng)没之人(rén)遥(yáo)望家(jiā)乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三(sān)句才(cái)点明望(wàng)月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是人各不(bù)同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思(sī)。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问语气(qì)：不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千(qiān)万万，怀(huái)人愁绪日子过得一地鸡毛是什么意思，形容生活一地鸡毛是什么意思如绵(mián)绵秋草，逐(zhú)处(chù)丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人(rén)在思谁是确(què)定的(de)，说“不(bù)知秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

　　明明是(shì)自己(jǐ)在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将诗人对月(yuè)怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深(shēn)沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽(jǐn)管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无(wú)秋思可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理之极，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情(qíng)，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

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