本来无一物何(hé)处惹尘埃什么意思爱情，本来无一物,何处惹尘(chén)埃什么(me)意思类似的诗句是“本来无一(yī)物，何处惹尘埃”意(yì)思是本(běn)来(lái)就是(shì)四大皆空(kōng)，到哪里染上尘埃的。

　　关于本(běn)来无一物何(hé)处惹尘埃什么(me)意(yì)思爱(ài)情，本来无一物,何(hé)处(chù)惹尘埃什(shén)么意思(sī)类似(sh离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性ì)的诗句以及(jí)本来(lái)无一物何(hé)处惹尘埃(āi)什么意思(sī)爱(ài)情，女孩(hái)说本来(lái)无一物何处(chù)惹尘埃(āi)什么意思，本来无一(yī)物,何(hé)处惹尘埃什么意思(sī)类似的(de)诗句，本(běn)来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思,比喻(yù)什么？，本来无一物(wù)何处惹尘埃什(shén)么意思(sī)？等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

本来无一物(wù)何(hé)处惹尘埃什么(me)意思(sī)爱情，本来无一(yī)物,何(hé)处惹尘埃(āi)什(shén)么意思类似的诗句

　　“本来无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃”意思(sī)是(shì)本来就是四大皆空(kōng)，到哪里染(rǎn)上尘(chén)埃。

　　这(zhè)句话形容了(le)世上本来(lái)就(jiù)是空的，看(kàn)世间万物无不是一个空字，心本来就(jiù)是空的话，就无所(suǒ)谓抗拒外(wài)面(miàn)的诱惑(huò)，任何事物从心而过，不留痕迹。

　　出自唐(táng)代六(liù)祖慧(huì)能所(suǒ)作《菩提偈》。

　　全文(wén)： 菩提本无树(shù)，明镜亦非(fēi)台。

　　佛性常清净(jìng)，何(hé)处有尘埃！身是菩(pú)提(tí)树，心为明镜(jìng)台。

　　明镜本清净(jìng)，何(hé)处染尘(chén)埃！菩提(tí)本无树(shù)，明镜亦非台。

　　本来(lái)无一物，何处惹尘埃！菩(pú)提只向心觅，何劳向外求玄？听说依此修行(xíng)，西方只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作的诠释佛教教义的诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是针(zhēn)对神秀的《无(wú)相偈》所作的，旨在说明“明(míng)镜”的清(qīng)净；

　　第三首偈表明(míng)顿悟(wù)之依据(jù)、解脱之直道；

　　第四(sì)首着(zhe)重(zhòng)讲修行方法。

本来(lái)无一物，何必惹尘(chén)埃.是什么(me)意思(sī)？全(quán)解(jiě)

　　意(yì)思(sī)是本来就没有(yǒu)什(shén)么东(dōng)西，为什么一定要(yào)自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大(dà)师《菩提偈(jì)》。

　　原文：菩提本塌亮辩无树，明镜亦非台，本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃。

　　译(yì)文：弟子就如同(tóng)是(shì)菩提树，弟子的心灵(líng)就像一座明(míng)亮的台(tái)镜。

　　要时(shí)时不断地将它掸拂擦试(shì)，不让它被尘垢污染障蔽(bì)了光明的键(jiàn)御本性。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个(gè)是禅宗六祖(zǔ)惠能大师当年刚入(rù)佛门修行时，他的师(shī)父出题让他(tā)们写一首(shǒu)偈语来阐述自己对佛法的领悟，于是大师兄神秀说：“身是(shì)菩(pú)提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对大师兄的观点提出了(le)不同的感悟，他(tā)说：“菩提本无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　”

　　从佛(fú)法的修为(wèi)及境界上来(lái)看，慧能的显然(rán)要高(gāo)得多，所以最终慧能得(dé)到(dào)了师父(fù)的(de)衣钵(bō)传授，称为禅宗第六代法脉传承。

　　大(dà)师兄神秀的(de)诗是这样理解的：“身是菩(pú)提(tí)树(shù)，心如明(míng)镜台，时时勤拂(fú)拭，勿使惹尘埃”。

　　意(yì)思是：弟子就(jiù)如同是菩提树，（释迦牟尼佛当年在菩提树下觉(jué)悟），弟子的心灵就象(xiàng)一座明亮的台镜(jìng)，要时(shí)时不断地(dì)将它掸拂(fú)擦(cā)试，不让(ràng)它(tā)被(bèi)尘垢污染(rǎn)障蔽了光明的本(běn)性（十年树木百年树人就是出于此）。

　　而慧能则这样来(lái)解释：“菩提本无树，明(míng)镜(jìng)亦非台，本来无(wú)一物(wù)，何处惹尘埃。

　　”意(yì)思(sī)是：菩提(tí)树不(bù)是菩(pú)提树，离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性而(ér)是原本(běn)比喻(yù)智慧(huì)的，明亮的镜子(zi)本来就不是镜(jìng)子，而是比喻清静的心的。

　　我们的心本(běn)来就是团缺清(qīng)静的(de)，那里会染上什么尘埃呢(ne)?

　　二者的差异在于(yú)，神秀要借(jiè)助具体的物体意象来表达自(zì)己(jǐ)感(gǎn)悟(wù)，而慧能则(zé)超(chāo)越了神(shén)秀的(de)境界(jiè)，不需要比喻，直接看(kàn)到事物的本质了。

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)—菩提本无树

未经允许不得转载：市场调查|社会调查|问卷调查|市场执行|店面验收|神秘客|满意度-提供最专业的市场信息咨询服务-宁波信恒新市场信息咨询有限公司 离婚不离家有性关系吗，离婚了还和前夫有性