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两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵猴的兵器的名(míng)字是如(rú)意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱、随(suí)心铁杆兵(bīng)的(de)。关于四大(dà)灵猴的兵(bīng)器(qì)叫(jiào)什(shén)么(me)名字以(yǐ)及四大灵猴的兵器叫什么(me)名字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵(bīng)器分别是(shì)什(shén)么，四(sì)大(dà)灵(líng)猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫什么(me)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

四大灵(líng)猴的兵器叫什么名字(zì)

　　是如意金箍棒、西海镔铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石(shí)猴(hóu)——如意金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂(bì)猿猴——擎天柱(zhù)

　　六耳(ěr)猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石(shí)猴：通变(biàn)化(huà)，识天时，知地(dì两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音)利，移星换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴(hóu)就(jiù)是(shì)齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟(shú)悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是因(yīn)为(wèi)他是由开天辟地以来的仙(xiān)石孕育而(ér)生，天地三界中就这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟(shú)悉(xī)，乃(nǎi)如意(yì)金(jīn)箍棒，原是太上老君冶炼的神铁，后来被(bèi)大(dà)禹借走治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海，成(chéng)为东海龙王(wáng)的(de)定海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴(yīn)阳，会(huì)人事，善出(chū)入，避死延(yán)生(shēng)

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治理水患，曾三过(guò)桐(tóng)柏山，可(kě)每次(cì)从(cóng)这里(lǐ)路(lù)过的时(shí)候都(dōu)会狂风大(dà)作，电闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木(mù)惊鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是混世四猴(hóu)之一(yī)的赤(chì)尻马猴——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不(bù)仅神通广大，力大无比(bǐ)，灵动迅捷，而且还能言善(shàn)辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔，可很多神(shén)将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很多天的对峙，最终派庚辰出战，才擒获了无支祁。

　　大(dà)禹命人用大铁链锁住无支祁的(de)颈子，又(yòu)把(bǎ)他的(de)鼻孔穿上铜铃铛，然后把他压(yā)在淮河(hé)南(nán)边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴(hóu)无支祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意(yì)金箍(gū)棒一样，能长能短，能大能小。

　　大禹手下(xià)丧生在斌铁棍下的神将不计(jì)其数(shù)。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通臂猿猴最早出现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字(zì)袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有(yǒu)千年道行(xíng)，和杨(yáng)戬一样(yàng)精(jīng)通(tōng)八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与杨戬大战不分胜(shèng)负，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图(tú)才(cái)把他擒获(huò)，最后(hòu)用陆(lù)压(yā)道人那足以(yǐ)斩仙灭佛的飞刀将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁(yuán)洪的武器是一气(qì)水(shuǐ)火(huǒ)棍，杨任(rèn)就丧(sàng)生(shēng)在此棍(gùn)之下。

六(liù)耳猕猴：善聆音，能(néng)察理，知前后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又(yòu)称久炼千灵缩(suō)地精，有人说他是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无二。

　　六耳猕猴大家已经非(fēi)常(cháng)熟悉，他变成(chéng)孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李，还(hái)要自(zì)己去西(xī)天取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不(bù)相上下，两个人(rén)从天上打到地下(xià)再打到水(shuǐ)里(lǐ)，所有的神仙都分(fēn)辨不出真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨(sà)的通灵神(shén)兽(shòu)谛听(tīng)分辨出(chū)了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不(bù)敢(gǎn)道破。

　　最后在西(xī)天大雷(léi)音寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了(le)假悟(wù)空的身(shēn)份并用金钵(bō)擒获了六耳(ěr)猕猴，而后被孙悟空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六耳猕猴(hóu)的武(wǔ)器是随心铁杆(gān)兵，与孙悟空的兵器如(rú)意金箍棒(bàng)几乎不相上(shàng)下。

　　有人(rén)总(zǒng)结说：六耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表道心，六(liù)耳代表(biǎo)人(rén)心，道心(xīn)如真金(jīn)，人(rén)心似(shì)顽铁(tiě)，所以二者兵器一(yī)金一铁。

西游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四(sì)大(dà)灵猴的武器的武器分别是：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意(yì)金箍(gū)棒

　　　　赤尻(kāo)马猴 ——西海镔(bīn)铁棍

　　　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵(bīng)

　　　　灵明石猴

　　　　通变(biàn)化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明(míng)石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也(yě)，这(zhè)厮(sī)虽灵明(míng)石猴然修(xiū)为早已到了魔帝(dì)的(de)阶段，但(dàn)却不归(guī)魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾雾，一(yī)去十(shí)万八千(qiān)里，且(qiě)吃的仙桃金丹(dān)多(duō)了，有金刚不坏之(zhī)身(shēn)，大(dà)闹天(tiān)宫(gōng)，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了得。

　　不过这(zhè)些(xiē)都还不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和(hé)王中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打(dǎ)架不(bù)用法术，用(yòng)力。

　　这在仙魔(mó)两界(jiè)也算少有(yǒu)了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是以自己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一(yī)样(yàng)，他们都是以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法师和(hé)战士，法师(shī)在前(qián)期中期(qī)强(qiáng)大，法术高(gāo)强，但到(dào)后(hòu)期却(què)不是(shì)战士(shì)的对手，特别是在打架群殴上，一个(gè)近身一棒(bàng)，任你法术(shù)通(tōng)天(tiān)也无济于事。

　　　　赤尻(kāo)马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴，是人类的前身，具(jù)有进化的(de)潜(qián)能，但他的纯血种(zhǒng)现(xiàn)在(zài)已经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣(shèng) 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从(cóng)西天(tiān)弥勒佛，学得无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈(cí)悲济世，保(bǎo)佑(yòu)众(zhòng)生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　民(mín)间尊(zūn)他(tā)为神猴大将军(jūn)，修祠建庙，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武(wǔ)器(qì)也是一(yī)根棒(bàng)子，名叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳猕猴

　　　　善聆音，能察理，知(zhī)前(qián)后，万六耳猕(mí)猴物皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁杆(gān)兵（又叫(jiào)铁(tiě)棒）玄铁铸(zhù)造的铁棒与定海神针同(tóng)形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴(hóu)若(ruò)立一(yī)处,能知千(qiān)里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知(zhī)之,故此(cǐ)善聆音,能察理,知前后,万物皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者(zhě)，不入(rù)十类之种(zhǒng)，不达两间之(zhī)名。

　　四大神猴更是(shì)跳出三界外，不在五行中(zhōng)的(de)。

　　四大灵(líng)猴的兵器(qì)的名字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫(jiào)什么(me)名字以(yǐ)及四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字啊，四大灵猴的(de)兵器分别(bié)是什么，四大灵(líng)猴的兵器(qì)来(lái)历(lì)，四(sì)大神猴兵器是什(shén)么，四大灵(líng)猴分别(bié)叫什么等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器叫什(shén)么(me)名(míng)字

　　是如意金箍棒、西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　赤(chì)尻马猴(hóu) ——西(xī)海镔(bīn)铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

灵明石猴：通变化(huà)，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过了，之(zhī)所以(yǐ)称之为石猴，是因为他是由(yóu)开天(tiān)辟地以来的仙(xiān)石(shí)孕育(yù)而生，天地三(sān)界中就(jiù)这么一只(zhǐ)，因(yīn)此孙悟空单成一个(gè)猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常(cháng)熟(shú)悉，乃如意金箍棒，原是太上老君(jūn)冶炼的神(shén)铁，后(hòu)来被大禹借走治水(shuǐ)，再后来(lái)被遗留在东(dōng)海，成为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人事，善出入，避死延生

　　相传(chuán)大禹为(wèi)了治理水患，曾三过(guò)桐柏山(shān)，可每(měi)次从这里路过(guò)的时候都会狂(kuáng)风(fēng)大(dà)作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖怪在(zài)阻止着他动工(gōng)治(zhì)水。

　　这(zhè)个妖(yāo)怪(guài)便是混世四猴之一(yī)的赤尻(kāo)马猴(hóu)——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无比，灵(líng)动(dòng)迅捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水(sh两个土上下结构念什么加偏旁，两个土上下结构念什么语音uǐ)各处的深浅(qiǎn)，以及地势的(de)高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神去(qù)降妖除魔(mó)，可很(hěn)多(duō)神(shén)将都打不败无支祁。

　　经过很(hěn)多天的对峙，最终派(pài)庚辰出战，才擒(qín)获了(le)无支祁。

　　大禹命人用大铁链(liàn)锁住无支祁的颈子(zi)，又把他(tā)的(de)鼻孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他(tā)压在淮河(hé)南边(biān)的龟山脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武器是镔铁(tiě)棍，和如意金(jīn)箍棒一样(yàng)，能长(zhǎng)能(néng)短，能大能小(xiǎo)。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在斌铁棍下(xià)的(de)神(shén)将不计其数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现在《封神演义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大(dà)，有(yǒu)千(qiān)年道(dào)行，和杨(yáng)戬一样精通八九玄功。

　　通(tōng)臂(bì)猿猴曾与杨戬大(dà)战不分(fēn)胜(shèng)负(fù)，后来还是由女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图才(cái)把他擒获，最后用陆(lù)压道(dào)人那足(zú)以斩仙灭佛(fú)的飞(fēi)刀(dāo)将其斩(zhǎn)首(shǒu)。

　　袁洪(hóng)的武器是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此棍之下。

六耳猕(mí)猴：善聆音，能察理，知前后，万(wàn)物皆(jiē)明(míng)

　　六耳猕(mí)猴又称久炼(liàn)千(qiān)灵(líng)缩地精，有(yǒu)人说(shuō)他是孙悟空(kōng)的二心，因(yīn)此(cǐ)与孙悟空(kōng)本领(lǐng)无二。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经(jīng)非常熟悉，他变成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己(jǐ)去西天取(qǔ)经。

　　六耳猕(mí)猴(hóu)的实力和(hé)孙悟(wù)空不相上下，两个(gè)人从天(tiān)上打到(dào)地(dì)下(xià)再打到水里，所有的神仙都分辨不(bù)出(chū)真假。

　　在地府，地藏王菩(pú)萨的(de)通灵神兽谛(dì)听分辨出(chū)了两人的真伪，但(dàn)摄(shè)于六耳猕猴的本(běn)领，却不敢道(dào)破。

　　最后在(zài)西天大雷音寺，如来佛祖道出了假(jiǎ)悟空的身份(fèn)并(bìng)用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武(wǔ)器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器如意金箍棒几乎(hū)不相上(shàng)下。

　　有(yǒu)人总结说：六(liù)耳猕猴的武器(qì)是随(suí)心铁(tiě)杆兵，悟空代(dài)表道心，六耳代(dài)表人心，道心如真(zhēn)金，人(rén)心似顽铁，所以(yǐ)二者(zhě)兵器一金(jīn)一(yī)铁(tiě)。

西游记四大(dà)灵猴(hóu)的武(wǔ)器

　　　　西游记四(sì)大灵猴的(de)武器的武器分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通(tōng)臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴

　　　　通变化，识(shí)天(tiān)时，知地利，移星换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空是也，这厮(sī)虽灵(líng)明石猴(hóu)然修为(wèi)早已到了魔(mó)帝(dì)的阶段，但却不归魔界管(guǎn)辖，常(cháng)在三界(jiè)闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十万八千里(lǐ)，且吃(chī)的(de)仙桃金丹多了，有金刚不(bù)坏之身，大闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是(shì)了得。

　　不过(guò)这些都还(hái)不是重点，最重要的是，这厮(sī)和王(wáng)中王(wáng)一样，都是肉搏高手，杀(shā)人(rén)打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两界也算少有了，试想(xiǎng)，这(zhè)天(tiān)地间的能量何(hé)其庞大，一(yī)般(bān)的仙魔大都是(shì)以自己为(wèi)媒(méi)介，借用天(tiān)地之力。

　　但孙悟(wù)空和王中王却不一(yī)样，他们都(dōu)是以一己之力抗天威，这就象网游中的(de)法师(shī)和战士(shì)，法(fǎ)师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但到后期却不(bù)是(shì)战士的对(duì)手，特别是在打架(jià)群(qún)殴(ōu)上(shàng)，一个近身一棒，任你(nǐ)法术(shù)通天也无(wú)济于(yú)事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化(huà)的潜能，但他的(de)纯血种(zhǒng)现在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂(bì)猿猴聪慧过人(rén)，师从西天弥(mí)勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平(píng)安(ān)吉祥，享(xiǎng)受(shòu)万民香火。

　　民(mín)间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一根棒子(zi)，名叫擎(qíng)天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴手持随心(xīn)铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁铸造的铁棒与定(dìng)海神(shén)针同(tóng)形同性能。