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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示感悟，胡(hú)服骑(qí)射(shè)的(de)故(gù)事告诉我们什么

　　战国时赵武灵王即位2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落时期，就来(lái)连中(zhōng)山那样的邻界小国也经常来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在和(hé)一(yī)些大(dà)国的(de)战争中(zhōng)，赵国(guó)常(cháng)吃败仗，大将被(bèi)擒，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国(guó)眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置(zhì)上，东北同东胡相(xiāng)接，北源(yuán)边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落都是以游牧(mù)为生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵国边(biān)境。

　　赵武灵王(wáng)看到胡人在军事服(fú)饰方面(miàn)有(yǒu)一(yī)些特(tè)别的长处：穿(chuān)窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩(shòu)猎作战都比较方便；

　　作战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有(yǒu)更(gèng)2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历大的灵活(huó)机(jī)动性(xìng)。

　　他对(duì)手下说：“北方(fāng)游牧(mù)民族的(de)骑(qí)兵来(lái)如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今之(zhī)快(kuài)速(sù)反应部队，带着这(zhè)样的部队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜的道(dào)理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵(zhào)国强盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲(yù)胡服”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射(shè)”的(de)主张，决心取胡人之(zhī)长(zhǎng)补(bǔ)中原之短(duǎn)。

　　这篇故事告(gào)诉我们人的思(sī)维是要转变的，看到好的东西(xī)就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现(xiàn)了胡人作战的优点，他(tā)们机动力强而且速(sù)度快，服装(zhuāng)便(biàn)利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速(sù)度慢。

　　所以(yǐ)赵武灵王(wáng)发明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长(zhǎng)处(chù)，来(lái)弥补(bǔ)自(zì)己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策(cè)·赵策二》记(jì)载：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓(xìng)。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下令(lìng)易胡服，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是(shì)说(shuō)赵武灵王召肥义与议天下(xià)，五日后(hòu)决定推(tuī)行胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑射”指周边游牧部(bù)族(zú)的“马射”（骑在马(mǎ)上射箭），有别(bié)于中原地区传(chuán)统(tǒng)的“步射”（徒(tú)步射箭）。

　　从此，使军队中(zhōng)宽(kuān)袖长衣(yī)的正(zhèng)规军装，逐渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣(yī)短袖窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而顺应(yīng)了战(zhàn)争方式由“步战”向“骑战”发展的(de)趋势，为国家的稳固和(hé)发展奠(diàn)定(dìng)了基(jī)础(chǔ)。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉(sù)我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅(qiān)《资治通鉴》，主要(yào)介绍了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大(dà)，进行胡服骑(qí)射(shè)改革的(de)故(gù)事(shì)。

胡(hú)服骑射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再向北直(zhí)至数千里的大漠(mò)，向西攻到黄河，登上黄华山(shān)顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的人(rén)会嘲笑我，但聪(cōng)明的人会(huì)明(míng)白的。

　　即使天下的(de)人都嘲笑(xiào)我，我(wǒ)也(yě)这(zhè)么做，一定能把北方胡人的领地和(hé)中山(shān)国(guó)都夺过来(lái)！”于是改穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服他：“家事(shì)听从父母，国政服从(cóng)国君(jūn)，现在(zài)我要(yào)人民改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担(dān)心天(tiān)下人会议论我徇(xùn)私情。

　　治理国家有一弯旅好定章法(fǎ)，要以有利人民为(wèi)根本；处理政事要有(yǒu)一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵(guì)族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您(nín)的榜样来(lái)完(wán)成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜谢(xiè)罪道：“我听说，中原地(dì)区在圣贤之人教化下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制(zhì)，是远方国家前来(lái)游(yóu)观，让周边地(dì)区学(xué)习效(xiào)法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代(dài)习惯、违背(bèi)人心的举动(dòng)，我(wǒ)希望您(nín)慎重考虑(lǜ)。

　　”使者回报赵王。

　　赵王便亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国东面有齐(qí)国、中(zhōng)山(shān)国；北(běi)面有燕国、东(dōng)胡；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩(hán)两国接壤(rǎng)。

　　如今没有(yǒu)骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领(lǐng)土，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城，如果不是老天保佑，鄗(hào)城(chéng)几乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先王深以为(wèi)耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以此抵御四面的灾难，一报中山(shān)国之仇。

　　而叔父您(nín)一(yī)味(wèi)依(yī)循中原(yuán)旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣(xīn)然从命，赵武灵王亲自赐给他(tā)胡服，第二天他便(biàn)穿戴入朝。

　　于是(shì)，赵武(wǔ)灵(líng)王(wáng)正式下达改穿胡服的法令，提(tí)倡学习(xí)骑马射(shè)箭。

胡(hú)服骑射的故事告(gào)诉我(wǒ)们的(de)道理

　　 这(zhè)篇故事告诉我们人(rén)的思维是要转变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴，胡服骑(qí)射是赵武灵王发现(xiàn)了胡(hú)人(rén)作战的(de)优点，他们(men)机动力强而且速度快，服装便利，利于(yú)打游击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类(lèi)的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别人的(de)长处，来弥补自己的短处(chù)。

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