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当年非典为什么神秘结束了

当年非典为什么神秘结束了 写作手法比喻和比拟怎么区分的,比喻写作手法的作用

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  比喻就(jiù)是(shì)将(jiāng)彼物(wù)比此物,二者具(jù)有相似性(xìng)。

  拟人就是(shì)把事物人格化,将(jiāng)本来(lái)不(bù)具备人动作和感情(qíng)的事(shì)物(wù)变(biàn)成(chéng)和人(rén)一(yī)样(yàng)具有动(dòng)作(zuò)和(hé)感情的样子。

二(èr)者区别

  1.本体的表现形式不同。

  比喻的本体可出现可不出现,比拟的本体必须出现。

  2.喻体(tǐ)是具(jù)体的事物,可以(yǐ)确(què)认。

  拟(nǐ)体不是具体事物,不(bù)能(néng)确认(rèn)。

  3.修(xiū)辞目(mù)的不同(tóng)。

  比喻(yù)的(de)目的偏重于帮助读者认识或明白某(mǒu)种事物。

  比拟(nǐ)的目的侧重于抒(shū)发(fā)某种情(qíng)感,使读者受(shòu)到(dào)感染,进(jìn)而产(chǎn)生某种感情。

比喻与拟人例子

  比喻

  就是(shì)将彼物比此物,二者具(jù)有相似性。

  例如:天(tiān)上的白云(yún)像(xiàng)棉花。

  很显然(rán),这(zhè)个例子是比喻(yù)句(jù),因为这个句(jù)子(zi)有(yǒu)本体“白云”、喻体“棉花”和比(bǐ)喻词“像”。

  通(tōng)过例子,可以知道判断一(yī)个(gè)句子是不是比喻句,不是出现(xiàn)“好(hǎo)像(xiàng)”“好(hǎo)似”“仿(fǎng)佛”“像”等词(cí)语就是比喻句了,而是要有本体、喻体(tǐ)。

  拟人

  就是(shì)把事物人格化,将(jiāng)本来不具备人动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成(chéng)和人(rén)一样具有动(dòng)作和感情的(de)样(yàng)子(zi)。

  拟人就(jiù)是把物当人(rén)写(xiě),赋予物(wù)以人的动作行为(wèi)或思想(xiǎng)情感。

  如:小草偷(tōu)偷地从(cóng)土(tǔ)里钻出来,嫩(nèn)嫩的,绿绿的。

  这个句子就是采(cǎi)用拟人的修辞手法,一个(gè)“钻”更(gèng)加形象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛(shèng)的生命力。

常见(jiàn)写作(zuò)手法

  夸张、对比(bǐ)、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联(lián)想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑(yì)扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念(niàn)、正面(miàn)侧面(miàn)比喻(yù)象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲(xuàn)染、动静(jìng)相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中常(cháng)见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别

    导语:比(bǐ)喻和比拟,都(dōu)是加强语言形象性(xìng)的修辞(cí)手段(duàn),但它们是两种不同的修(xiū)辞方式。

  下面是我(wǒ)整(zhěng)理的(de)作文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手法(fǎ)的区(qū)别的相(xiāng)关内(nèi)容,欢迎阅读。

  

     比拟是(shì)物的人(rén)化或人的物化或把甲(jiǎ)物拟作(zuò)乙物,具有思想(xiǎng)的跳(tiào)跃(yuè)性(xìng),能使(shǐ)读者展(zhǎn)开想象(xiàng)的翅膀,捕捉它的意(yì)境,体味它的深意。

  

     比拟分(fēn)为(wèi)拟人和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开(kāi)联想和想象。

  

     比(bǐ)拟是根(gēn)据本体事物和拟作事物之间的可拟性,借(jiè)助联想和想象而形成的辞(cí)格,因(yīn)此联想(xiǎng)是通(tōng)向比拟的桥梁,想象(xiàng)是比拟的(de)翅膀(bǎng)。

  

     比拟(nǐ)具(jù)有很强(qiáng)的感(gǎn)情色(sè)彩,是作者用自(zì)己自然流(liú)露的(de)强烈(liè)感情去(qù)感染读(dú)者的(de)一种辞(cí)格(gé)。

  

     比拟句(jù):就是借助丰(fēng)富灶(zào)凯的想像,把(bǎ)物当成人来写,或把人当成(chéng)物来(lái)写,或把甲物当成乙(yǐ)物(wù)来写。

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     比喻:比喻(yù) 就是打(dǎ)比方,是用本质不(bù)同而(ér)又(yòu)有相似点的事物(wù)描绘事物或说明道理的辞格。

  

     拟(nǐ)人:把(bǎ)事物人格化,把本(běn)来不(bù)具备人(rén)的一些动(dòng)作和感(gǎn)情的事物变成和人一样的。

  

     拟(nǐ)人(rén)就包括在比拟(nǐ)之中。

  

     比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作(zuò)用不同.比喻是用与(yǔ)本(běn)体事(shì)物有相(xiāng)似点(diǎn)的(de)另一(yī)事物作(zuò)比也(yě)就是打比方;一定得有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点,通过相衡辩袜当年非典为什么神秘结束了似点使本体同喻体联系起来,唤起人们(men)的联想,使人更具体地惑知(zhī)事物。

  比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称渭、动作、行为等)写(xiě)甲(jiǎ)事物,或者说是把乙(yǐ)事(shì)物(wù)的特(tè)性强加(jiā)于甲事物(wù)。

  乙(yǐ)事物般是有生命力的,能(néng)活(huó)动,有感情的(de);它(tā)比甲事(shì)物具体实在,于(yú)是本来较抽象(xiàng)、不太实在(zài)的事物变得具体实(shí)在了,当然就增添(tiān)了语言的生动性。

  

     总结(jié):由咐激此(cǐ)可见,比喻强调的(de)是甲乙(yǐ)两物的(de)相似性,而(ér)比拟却是利用(yòng)它(tā)们之(zhī)间的不同特性(xìng),使两(liǎng)体融为一体,这是区别比喻和比拟最重要(yào)的标志。

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