莫问前程(chéng)上(shàng)一句(jù)是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关(guān)于莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥(shá)以及莫问前程上(shàng)一句是啥，莫问前(qián)程(chéng)上一句是什么？，有句话(huà)叫莫问(wèn)前程，莫问前(qián)程(chéng)前面一句是什么？，莫问前程的上一(yī)句等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的(de)知识答案：

莫问(wèn)前程的意(yì)思

　　莫问前程(chéng)的意思是自身(shēn)要多做(zuò)义举，做好当下，而(阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢ér)不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行(xíng)好事，莫问前程”的意思是自身要多做(zuò)义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而不要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出自(zì)明(míng)代的《增(zēng)广贤文》：但行(xíng)好事，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为(wèi)自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河(hé)道(dào)窄水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想出(chū)办法。

莫问前程上一(yī)句是(shì)啥

　　是但行好(hǎo)事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好事，意思是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当下(xià)。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知(zhī)山有虎(hǔ)，莫向虎山行(xíng)。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但(dàn)行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身(shēn)要(yào)多(duō)做义举(jǔ)，做好当下。

这(zhè)句话传(chuán)递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善(shàn)行、善举的担当(dāng)之(zhī)心。

　　2、第二种则(zé)是不奢望回报、报酬的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心态用于(yú)党员(yuán)干部身(shēn)上，则要(yào)求(qiú)党员干部但干(gàn)实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个方面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是(shì)谈命运，三是谈如(rú)何处世，四是表达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描(miáo)述的(de)世(shì)界里，人是虚伪的，人们为了(le)一(yī)己之私变化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很(hěn)多(duō)强调命运和(hé)报应的(de)内容，认为人的一切都是命(mìng)运安排的，人应行善，才会(huì)有好的际遇。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待(dài)人(rén)接物，这部分内容是全文的(de)核心。

　　文(wén)中对(duì)忍让多有描述，认(rèn)为(wèi)忍让是消(xiāo)除烦(fán)恼祸患的方法。

　　在主张自我保(bǎo)护、谨慎(shèn)忍让的同时，也(yě)强调人的(de)主(zhǔ)观能动(dòng)性(xìng)，认为这是(shì)做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向(xiàng)善害人之心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤文》强调了读书的(de)重(zhòng)要(yào)、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现了(le)正统(tǒng)的儒家精神。

　　但(dàn)也正(zhèng)是由于这(zhè)种庞杂(zá)，不同思想(xiǎng)的人都可(kě)以从中看到自己认(rèn)可的格(gé)言，使之具有(yǒu)了(le)广泛的阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢代表性。

作(zuò)品(pǐn)评(píng)价(jià)

　　一定(dìng)的文化是一定的社会政(zhèng)治经(jīng)济在观(guān)念形态上的反映(yìng)，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的局限，必然打上那个时代的印记。

　　不(bù)少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念，甚至(zhì)带有明显(xiǎn)的封建迷信、宿命论的色彩(cǎi)；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当(dāng)时及时下人们普遍存在(zài)的自(zì)私(sī)自利、损人利己的(de)思想；有(yǒu)的反映(yìng)了在当时(shí)乃至(zhì)当今社(shè)会制度下小市民阶层得过且过、畏(wèi)缩苟安的心理(lǐ)和避祸厌世的消(xiāo)极人生哲学；有的(de)在当时社会不失为对社(shè)会(huì)现(xiàn)象的正确(què)反映(yìng)，今天已(yǐ)失去(qù)了借鉴的意义；还有(yǒu)一些内容含义(yì)比(bǐ)较(jiào)模糊，或者(zhě)只有片(piàn)面的(de)真(zhēn)理性，如果(guǒ)不(bù)做正确的理解，就会变成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要(yào)在阅(yuè)读(dú)时采(cǎi)取批(pī)判(pàn)的态度，明(míng)察(chá)扬弃(qì)，批(pī)判(pàn)继承(chéng)，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句是(shì)什(shén)么

    　1、莫(mò)问前程的前一句是但(dàn)行好(hǎo)事。

　　但(dàn)行好事，莫问前(qián)程的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下。

　　行(xíng)善不(bù)但是一个人道(dào)德品(pǐn)质高尚的表现，更是(shì)为自己和(hé)家人(rén)积德。

　　所以只管(guǎn)去做好事，不要问(wèn)做了好事会(huì)给自己带来什么(me)利益，因为善有(yǒu)善报。

　　2、这句(jù)话出自(zì)明代的《增广(guǎng)贤文》，原文是(shì)：但(dàn)行好事，莫(mò)问(wèn)前(qián)程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于(yú)春，一日之计在于寅。

　　一(yī)家(jiā)之计(jì)在(zài)于和，一生之计在于勤。

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