相委(wěi)而去(qù)的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么是“相(xiāng)委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的委(wěi)的古义和今义是(shì)什么，相委而去的(de)委的(de)古义和今义各是(shì)什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是(shì)：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》，原文：陈(chén)太丘与友期行，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非人哉！与人期(qī)行，相(xiāng)委而去(qù)。

　　”元方(fāng)曰(yuē)：“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文学家刘义(yì)庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客对话时(shí)的场景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任感和无(wú)畏精神。

相委而去的(de)委的古义和今义(yì)

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义(yì)是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与(yǔ)友期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君久不(bù)至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗(suì)人(rén)便怒(nù)曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则(zé)是无信；对子骂父，则是无(wú)礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义(yì)庆的(de)作(zuò)品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方(fāng)与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的(de)责任(rèn)感和无畏精神。

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