赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫文化(huà)的一部(bù)分(fēn)。而这个苗族蛊术又(yòu)分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术，而这(zhè)个(gè)湘西(xī)赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也是非常让人(rén)忌惮的(de)一(yī)个东西。我们在电视上经常看到(dào)一些类(lèi)似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸(shī)也是非(fēi)常的害(hài)怕，事(shì)实上真的会有湘西赶尸这(zhè)个东西吗？如(rú)果真的有的话(huà)，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资料得知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西(xī)，所(suǒ)谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水(shuǐ)，而分尸以后的尸(shī)体并(bìng)不是自己动的，而是由背尸(shī)人(rén)背在身上走动的。很(hěn)多人(rén)可(kě)能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上(shàng)背着的(de)才是尸体，这(zhè)些背着(zhe)尸体的人将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的身(shēn)体(tǐ)埋(mái)在(zài)一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带(dài)一顶非常大(dà)的(de)草(cǎo)帽(mào)子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面部轮(lún)廓都很(hěn)难看清。而(ér)至(zhì)于湘西(xī)赶尸(shī)的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人的前(qián)边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给(gěi)他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得(dé)很多人害怕呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营造出(chū)一个(gè)恐怖的气氛来(lái)，不想让(ràng)其(qí)他(tā)生(shēng)人(rén)接近。同时，这(zhè)些人(rén)身(shēn)上都带着(zhe)一(yī)些(xiē)特制的东西，比(bǐ)如说头(tóu)目见等(děng)一系(xì)列(liè)辟(pì)邪的(de)东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有吗(ma)

而这(zhè)样的湘西(xī)赶尸(shī)的(de)方式(shì)又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通(tōng)运输肯定(dìng)是非常(cháng)不方便(biàn)的(de)。有的(de)时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡(wáng)了(le)以后。很少中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜会回到自己的故(gù)乡。所以很多人就想出(chū)了(le)这样的一个方法，在湘西就(jiù)有(yǒu)这样的一(yī)个(gè)方式(shì)，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前(qián)的湘西，交(jiāo)通非常(cháng)的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体运回到(dào)故乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易的事(shì)情。而360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也(yě)创(chuàng)造(zào)出(chū)了(le)这一类职业。这些人利(lì)用特殊(shū)的方式(shì)，将亲人的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对(duì)这个湘西赶尸(shī)也并不是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原理

至于他们到底是怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细查阅了一番资料以后，发现古代(dài)的这(zhè)些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的有异曲同工之妙，在(zài)联想到电(diàn)视剧里的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不(bù)免(miǎn)让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这件事情(qíng)有(yǒu)一点畏怕。但其(qí)实(shí)是并不可(kě)怕的，只是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被(bèi)分为(wèi)上(shàng)中下三法，上中下三法(fǎ)各有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道士做法，让死亡的人自行走到(dào)目的地，这也是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而(ér)中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅(lú)和四肢用药(yào)物做防(fáng)腐处理以后，有背(bèi)尸者(zhě)背到目的地，然后(hòu)前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上(shàng)带上辟邪(xié)的(de)东西，这也(yě)是(shì)一个最(zuì)通(tōng)用的(de)一个法术，大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不做过多(duō)的解释(shì)了(le)，看(kàn)完了(le)上法和(hé)中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该有了大体(tǐ)了解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶(gǎn)尸最上乘的法术是怎么让尸体自己动弹的(de)？

这个是(shì)充(chōng)满了神(shén)奇(qí)色彩的(de)，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但(dàn)是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来(lái)了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜是用自己的方法镇住王者的三魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的(de)人的三(sān)魂(hún)七魄以后，道士就(jiù)会开(kāi)始(shǐ)念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特殊的方(fāng)法把尸体激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一(yī)一做解释了。反正最后道(dào)士用一系列(liè)的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必(bì)须(xū)是昼伏夜出(chū)。如果在(zài)晚(wǎn)上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物(wù)，那么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃铛以后，人们听到(dào)了(le)这个铃(líng)铛的声音，就会(huì)自觉的将家里的所有的家畜(chù)全都锁在家里，不让出去。自己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西赶尸

当然(rán)，这个(gè)仅仅只是书上(shàng)看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说(shuō)过而已。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘西赶尸，很有可能只是一个传说而(ér)已，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要(yào)太在意，也不要太(tài)当真。

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