生(shēng)人回避(bì)，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整齐划(huà)一地跳行，也(yě)就是僵尸(shī)步(bù)。每个僵(jiāng)尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符，防(fáng)止他们发(fā)生尸(shī)变。这是(shì)电视上(shàng)鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称(chēng)为“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对(duì)赶(gǎn)尸人这个神秘(mì)的职业(yè)充满了(le)好奇。你越想一(yī)探究(jiū)竟，他们越是讳(huì)莫如(rú)深，掩盖的越是神秘。大(dà)家要是(shì)都知道其(qí)中的玄机，那价格就(jiù)高不上(shàng)去了。所以，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一(yī)直到现(xiàn)在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在(zài)古代(dài)，因为(wèi)交通不发达，有人客死他(tā)乡，家人会(huì)委托赶尸(shī)人(rén)把(bǎ)家人(rén)带回家，让(ràng)他们魂归故(gù)乡，元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字入土为(wèi)安，使(shǐ)灵魂(hún)得到安息。若是回不(bù)了家，就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人(rén)这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的(de)职业，一(yī)般是一(yī)个(gè)师父(fù)带两三个(gè)徒弟。师徒几人密切协作，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他(tā)们一般在晚(wǎn)上行(xíng)动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到，一般(bān)人也会远远地躲开。本来对于(yú)这种事，常人是唯恐避之不(bù)及的，因元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字此(cǐ)更加神(shén)秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说，他们(men)接(jiē)到死者家属(shǔ)元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字委(wěi)托后(hòu)，迅速赶(gǎn)到现(xiàn)场，将死者绑在竹竿上，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到(dào)人，则跳着前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要让人觉得(dé)神秘(mì)莫测，增(zēng)添了(le)这(zhè)个职业的神秘(mì)性。

湘西赶尸(shī)

沈(shěn)从(cóng)文曾在作品中(zhōng)提及(jí)过赶(gǎn)尸(shī)一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且有(yǒu)人会赶尸。若眼福好，必有机(jī)会看到一群死尸在公路上(shàng)行(xíng)走，汽车(chē)近身(shēn)时(shí)，还知道(dào)避让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按照沈从文(wén)的(de)描述(shù)，赶(gǎn)尸(shī)人在大庭广(guǎng)众之下(xià)，堂而皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他们(men)会(huì)给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水(shuǐ)，据说尸体身(shēn)上涂抹之后，不(bù)会发愁腐烂，而且骨关节不会变硬(yìng)。一次赶(gǎn)尸，最多可(kě)以(yǐ)赶(gǎn)5具尸体，再(zài)加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟(dì)，一(yī)共8个(gè)人的队伍，由(yóu)师(shī)父在前(qián)面(miàn)开路，浩(hào)浩荡(dàng)荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头戴高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一(yī)世好辛苦。僵(jiāng)尸僵尸跟我走，早(zǎo)回故(gù)乡下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧肢(zhī)体不全的这三种不能赶。从(cóng)事(shì)这个职业的人(rén)，必(bì)须胆大(dà)，想(xiǎng)想(xiǎng)看，夜幕下，行动的(de)尸体……胆小的人别(bié)说驱动尸体，看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一个住家屋檐下(xià)，门(mén)框上还贴(tiē)着一张纸条，上面写：“代办运尸还(hái)湘(xiāng)”，以次招揽客(kè)户。据说每(měi)天都有人(rén)来(lái)洽谈(tán)业务。

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