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李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是谁写的？是《朱子(zi)家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关(李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶guān)于朱(zhū)子家(jiā)训是谁写的以及(jí)朱(zhū)子家训(xùn)是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写(xiě)的作者是(shì)谁，朱(zhū)子(zi)家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子(zi)家训是(shì)谁写的字等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学(xué)家(jiā)朱熹(xī)所做。

　　朱柏(bǎi)庐所(suǒ)作《朱(zhū)子家训》原名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的(de)《朱子家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是(shì)在不(bù)同时代由不同的朱家先贤所撰(zhuàn)写出来的不同传世巨(jù)作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他(tā)们(men)的(de)文章搞(gǎo)混(hùn)了，通(tōng)常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱(zhū)柏庐(lú)的《治家格(gé)言(yán)》，反而朱(zhū)熹老夫子(zi)真(zhēn)正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱(zhū)子25世孙，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)，自号柏庐(lú)，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆(kūn)城抵御清(qīng)军，城(chéng)破(pò)，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐(lú)自幼致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀才，志于仕途(tú)。清入关(guān)明(míng)亡遂不再求取功名(míng)，居乡(xiāng)教授学生并潜(qián)心(xīn)程朱理学主张知行并进，一时颇负盛(shèng)名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒绝(jué)。曾(céng)用精(jīng)楷手(shǒu)写数(shù)十本教(jiào)材用于教学。潜(qián)心(xīn)研究程(chéng)朱理学(xué)，主张知行并(bìng)进，躬(gōng)行实(shí)践。

　　康熙间坚辞(cí)博学鸿词之荐，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴(wú)中三高(gāo)士”。康熙三(sān)十(shí)七年(公元1698年)染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱柏庐所作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆山市(shì)），明(míng)末清初(chū)江苏昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是(shì)明末(mò)的学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投(tóu)河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年(nián)（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军(jūn)时(shí)遇难(nán)。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲(yù)生。

　　时其弟(dì)用白、用(yòng)锦尚(shàng)幼，从(cóng)商遗腹未(wèi)生。

　　他上侍(shì)奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟妹(mèi)，播(bō)迁流离，备极艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势(shì)稍定，才(cái)返故里。

　　目(mù)敬(jìng)仰晋人王哀(āi)攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理(lǐ)学为本(běn)，提倡知行并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深(shēn)感(gǎn)当时的(de)教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾(céng)用精楷(kǎi)手写数(shù)十本教材(cái)用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以(yǐ)律己，对当时(shí)愿和他交往的官(guān)吏、豪绅，以礼自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八(bā)年(nián)（1679年）他坚辞不应博(bó)学(xué)鸿儒(rú)科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染(rǎn)疾(jí)，临终前嘱弟子："学问在性命(mìng)，事业在(zài)忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义》、《困衡(héng)录(lù)》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五传酌(zhuó)解》、《毋(wú)欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言(yán)》，世称《朱(zhū)子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来流传甚广，被历代士(shì)大夫(fū)尊为治家之(zhī)经(jīng)，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精辟地阐明了修(xiū)身(shēn)治(zhì)家之道是一篇家教(jiào)名著李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶，通篇意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持(chí)家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半(bàn)丝半缕，恒念物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一(yī)字仲晦(huì)，号(hào)晦(huì)庵，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生、考亭先(xiān)生(shēng)、沧州(zhōu)病叟(sǒu)、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南(nán)宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江(jiāng)西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福建三明(míng)市）。

　　南宋著名的理学家、思(sī)想家(jiā)、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最(zuì)杰出(chū)的弘扬儒(rú)学的大师。

教育思(sī)想

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精深(shēn)，其中最值得关注的，一是论(lùn)述(shù)小学(xué)和(hé)大(dà)学教育，二是关于李子园牛奶比AD钙奶有营养吗，李子园牛奶和ad钙奶朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前人教(jiào)育经验(yàn)和自己(jǐ)教(jiào)育实践的基础上，基于对人(rén)的生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初步认识，把一(yī)个(gè)人的教育(yù)分成小学(xué)和大学两个既有(yǒu)区别又有联系的阶段，并提出了两者不同的教(jiào)育(yù)任(rèn)务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其任务(wù)是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因(yīn)此他提(tí)出小学教育的内容是学其(qí)事(shì)，主张儿童在日常(cháng)生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦(lún)理(lǐ)道德规范(fàn)，养成一定的(de)行为习惯，学(xué)习初(chū)步的文化知识(shí)技能。

　　在(zài)教育方法上(shàng)，朱熹(xī)强调先入为主，及早施教；要力求形象、生动，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须知》、《学(xué)规(guī)》的形(xíng)式培养儿(ér)童道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大学(xué)教育，其任务是在坯(pī)璞(pú)的基础(chǔ)上再加光(guāng)饰(shì)，把他们培(péi)养(yǎng)成为国家所需要(yào)的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为(wèi)，与重(zhòng)在教事的小学教(jiào)育不同，大学教育内(nèi)容的(de)重点是教理，即重在(zài)探究事(shì)物(wù)之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对于大(dà)学教育方法，朱熹一是(shì)重视自学，二是提(tí)倡不同学(xué)术(shù)观(guān)点(diǎn)之间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小(xiǎo)学和(hé)大学(xué)教育的见解，为中国古代教(jiào)育(yù)思想增添了新鲜的内容。