千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意思是什么(me)，千山暮(mù)雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆(fù)盖在连绵无尽群(qún)峰之(zhī)上的。

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千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表达的意境(jìng)

　　此词是词(cí)人(rén)为雁殉情而死的事所(suǒ)感动而作(zuò)的，寄托(tuō)自己对殉情(qíng)者的(de)哀思。

　　出自金(jīn)代(dài)词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　乙丑岁赴试并州(zhōu)，道(dào)逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者(zhě)悲(bēi)鸣不能去，竟自投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上，垒石为识(shí)，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无宫(gōng)商(shāng)，今改定之。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是何物(wù)，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅(chì)几(jǐ)回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路(lù)，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未(wèi)信与，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮(yǐn)，来访雁(yàn)丘处(chù)。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的各位，爱情(qíng)究竟是什么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北(běi)归遥远的路程都比(bǐ)翼双飞，任它(tā)多少(shǎo)的冬(dō比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁ng)寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼双(shuāng)飞虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤(gū)影单，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年(nián)寒暑，飞万(wàn)里越千(qiān)山，晨风暮雪，失(shī)去一生(shēng)的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活下去(qù)又有什么意义呢？

　　这汾水一带，当年本(běn)是(shì)汉武帝巡(xún)幸(xìng)游(yóu)乐的地(dì)方，每当武帝出巡(xún)，总是箫鼓喧天，棹(zhào)歌四(sì)起，何等热闹，而今却是冷烟衰(shuāi)草，一(yī)派萧条(tiáo)冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无(wú)济于事。

　　女山神(shén)因之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会再归(guī)来了(le)！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，殉情的大雁(yàn)决不(bù)会和莺儿(ér)燕子一般，死后化(huà)为一抔尘(chén)土。

　　将会留(liú)得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这(zhè)一(yī)对(duì)爱侣的亡(wáng)灵。

　　注释(shì)：

　　①摸鱼(yú)儿(ér)：一名(míng)《摸鱼(yú)子(zi)》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐(táng)教(jiào)坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外篇(piān)》所收为(wèi)最早(zǎo)。

　　双片一百一十(shí)六字，前片六仄韵，后片(piàn)七(qī)仄韵。

　　双结倒数第(dì)三句第一字(zì)皆领格，宜(yí)用(yòng)去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰(tài)和五年（公元1205年(nián)），当时元(yuán)好问年(nián)仅十六(liù)岁。

　　③赴试(shì)并州：《金史·选(xuǎn)举志》载(zài)：金(jīn)代选举之制，由乡至府，由府至(zhì)省及(jí)殿试(shì)，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月(yuè)。

　　府试处所承安四年赠太原，共为十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾(fén)水旁(páng)。

　　金元好问赴府试……累土(tǔ)为丘(qiū)，作(zuò)《雁丘(qiū)词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿双飞(fēi)，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无济(jì)于事。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山(shān)鬼》篇(piān)指山(shān)神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析(xī)：

　　词的开篇(piān)用问(wèn)句，突如其(qí)来，先(xiān)声(shēng)夺人(rén)，犹如盘马(mǎ)弯弓，为下文描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄(xù)足了笔势，也使(shǐ)大雁(yàn)殉情(qíng)的内在(zài)意义得以(yǐ)升华(huá)。

　　“问世间，情为何物(wù)，直(zhí)教生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至(zhì)情深(shēn)深地震(zhèn)撼了作者(zhě)，他将自己的(de)震(zhèn)惊、同(tóng)情、感动，化为有力的诘(jí)问，问自己(jǐ)、问世(shì)人、问苍天，究竟“情是(shì)何物”？起句(jù)陡然(rán)发问(wèn)似雷霆万钧，破空而来(lái)；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天南(nán)地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南(nán)下越冬而(ér)春(chūn)天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以世间(jiān)夫妻相(xiāng)爱(ài)的理想(xiǎng)色(sè比玉皇大帝还大的是谁，比玉皇大帝还厉害的是谁)彩(cǎi)。

　　“欢(huān)乐趣(qù)，别(bié)离苦(kǔ)，是中更(gèng)有(yǒu)痴(chī)儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此(cǐ)，在这里面(miàn)。

　　这(zhè)几句(jù)是说大(dà)雁长(zhǎng)期以来(lái)共同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚，在(zài)平平淡淡(dàn)的生活中形成(chéng)了难以(yǐ)割舍(shě)的(de)一(yī)往深情。

　　“君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉情(qíng)的大(dà)雁。

　　这(zhè)四句是对大雁殉(xùn)情前心理活动细致入微的揣摩(mó)描写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作(zuò)者认为孤雁心(xīn)中必然会(huì)进行生与死(sǐ)、殉(xùn)情与(yǔ)偷(tōu)生的矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的过程(chéng)并未影(yǐng)响大雁(yàn)殉情的挚诚。

　　“横汾(fén)路(lù)，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几句借助(zhù)对(duì)历史盛迹的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了(le)大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年箫鼓”是倒(dào)装句，即当年箫(xiāo)鼓寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼(tí)风雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意(yì)思是武帝已死，招魂无济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的悲哀。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的(de)深(shēn)情连上天也嫉妒，所以这对(duì)殉情的大雁决不会和一般的莺儿(ér)燕子一(yī)样化(huà)为黄土。

　　而是“留得生前身(shēn)后名”，与世长存(cún)。

　　这(zhè)几句从反面衬托(tuō)，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高(gāo)，为下文寻(xún)访雁丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处(chù)”，这是从(cóng)正面对大(dà)雁的称(chēng)赞。

　　词人(rén)展开想象，千秋万古后(hòu)，也会有像(xiàng)他和他的朋友们(men)一样的(de)“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨客(kè)，来寻访这(zhè)小小的雁(yàn)丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词(cí)人(rén)对殉(xùn)情者的深(shēn)切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背景：

　　金章宗(zōng)泰(tài)和(hé)五(wǔ)年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴并州(zhōu)应试途中，听一位捕(bǔ)雁(yàn)者说，天空中一对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被(bèi)捕杀后，另一(yī)只大(dà)雁从天上一头栽了下来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人便买(mǎi)下这一对(duì)大雁，把它(tā)们合葬在(zài)汾(fén)水(shuǐ)旁(páng)，建了一个(gè)小小的(de)坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并(bìng)写《雁丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修改，遂成这首著(zhù)名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问(wèn)（1190年8月10日—1257年10月12日），字裕之(zhī)，号遗山，世称遗(yí)山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末(mò)至大(dà)蒙古国(guó)时期著名(míng)文学家、历(lì)史学(xué)家(jiā)。

　　元(yuán)好问是宋金对(duì)峙时期北(běi)方文学的主要(yào)代表、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又是金(jīn)元之际在文学上(shàng)承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为金代(dài)一朝之冠，可(kě)与两宋名家媲(pì)美；

　　其散(sàn)曲虽(suī)传世不(bù)多，但(dàn)当时影响很(hěn)大，有倡(chàng)导之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的(de)意思是什么

　　千山暮(mù)雪(xuě)指夜幕(mù)下，冰雪覆盖(gài)在连绵(mián)无尽(jǐn)群峰(fēng)之上,是作(zuò)者借(jiè)周围(wéi)景(jǐng)物衬托大雁殉情后的凄苦(kǔ)。

　　这句话(huà)出自于"问(wèn)世(shì)间(jiān)、情是何物(wù)，直教生死相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩(mǔ)旦(dàn)客，老翅几回寒(hán)暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万(wàn)里层云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也妒，未信与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚(sāo)人，狂歌痛饮，来(lái)访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千(qiān)山暮雪表达的意(yì)思是什(shén)么，千(qiān)山暮(mù)雪表达的意境(jìng)是“千(qiān)山暮雪(xuě)”表(biǎo)达的意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的(de)。

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千山暮(mù)雪(xuě)表达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)

　　此词是词(cí)人为雁殉情而(ér)死的事所感(gǎn)动而(ér)作的(de)，寄托自己对殉情者(zhě)的(de)哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州(zhōu)，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死(sǐ)。

　　”予因买得之(zhī)，葬之汾水之上(shàng)，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋(fù)诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫(gōng)商，今(jīn)改定之。

　　问世(shì)间，情是(shì)何(hé)物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)？天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与，莺(yīng)儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千(qiān)秋万古，为留(liú)待(dài)骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位，爱(ài)情究竟是(shì)什么(me)，竟会令这(zhè)两(liǎng)只飞雁(yàn)以生死来相对待？南飞北(běi)归(guī)遥远的(de)路程都比(bǐ)翼双飞，任它多(duō)少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双飞(fēi)虽然快乐，但离(lí)别(bié)才真的(de)是(shì)楚痛难受。

　　到此刻，方知这(zhè)痴情(qíng)的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更加痴情(qíng)！相依相伴，形影(yǐng)不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应该知(zhī)道，此去(qù)万里，形孤影(yǐng)单，前程渺渺路漫漫，每年寒(hán)暑(shǔ)，飞万里越千山，晨(chén)风暮雪，失去一生的至爱，形单影只(zhǐ)，即使苟(gǒu)且(qiě)活(huó)下去又(yòu)有什么意义呢？

　　这汾水一(yī)带，当(dāng)年本(běn)是汉武帝(dì)巡(xún)幸(xìng)游(yóu)乐的(de)地方，每当武帝出(chū)巡(xún)，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹(nào)，而今却是冷烟衰草，一(yī)派(pài)萧条冷落。

　　武帝已(yǐ)死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因(yīn)之枉自悲啼，而(ér)死者却(què)不(bù)会(huì)再(zài)归(guī)来了！双(shuāng)雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情(qíng)连上天也(yě)嫉妒，殉情(qíng)的(de)大(dà)雁决不会(huì)和莺儿燕子一(yī)般(bān)，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生(shēng)前身后名，与世长存(cún)。

　　狂(kuáng)歌纵(zòng)酒，寻访雁丘(qiū)坟故(gù)地，来(lái)祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　注(zhù)释：

　　①摸鱼儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇(piān)》所收为最早。

　　双片(piàn)一(yī)百一十六字(zì)，前片六(liù)仄韵(yùn)，后(hòu)片七(qī)仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒数第三句第一字皆领格，宜(yí)用去声。

　　②乙丑岁：金章(zhāng)宗泰和五(wǔ)年（公(gōng)元1205年(nián)），当时元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选(xuǎn)举志》载：金代(dài)选举(jǔ)之制，由乡(xiāng)至府，由府至省及殿(diàn)试，凡四试。

　　明(míng)昌元年(nián)罢免乡试(shì)。

　　府试(shì)试期在(zài)秋八月。

　　府试处所(suǒ)承安(ān)四(sì)年赠太原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大(dà)清一统志》：雁丘在阳曲县西汾水旁(páng)。

　　金元好问赴府试(shì)……累(lèi)土为(wèi)丘，作《雁(yàn)丘词(cí)》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双宿双飞，秋(qiū)去春来，故云(yún)。

　　⑩平(píng)楚(chǔ)：楚指丛木。

　　远望树(shù)梢齐(qí)平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟(jiē)及(jí)：悲叹无(wú)济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指山神，此(cǐ)指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用问句(jù)，突如其来，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓，为(wèi)下文描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使(shǐ)大(dà)雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为何(hé)物，直教生死相(xiāng)许”，大雁的生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动，化为(wèi)有(yǒu)力的诘问，问自(zì)己、问世人(rén)、问苍(cāng)天，究(jiū)竟“情是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发问似雷霆万(wàn)钧(jūn)，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出。

　　“天南地北双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情(qíng)景(jǐng)。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下越冬而(ér)春天北归(guī)，双宿(sù)双飞。

　　作者称他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼(yì)双(shuāng)飞以世间夫(fū)妻(qī)相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中更有痴(chī)儿(ér)女(nǚ)”，是中(zhōng)：于此，在这里面。

　　这几句是(shì)说大(dà)雁长(zhǎng)期以来共(gòng)同生(shēng)活，既是团聚的快(kuài)乐，也有离别(bié)的酸(suān)楚，在平(píng)平(píng)淡淡的生活中形成(chéng)了难以割舍(shě)的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语：渺万里层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句(jù)是对大雁殉情前(qián)心(xīn)理活(huó)动细致(zhì)入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之(zhī)后，作者(zhě)认(rèn)为(wèi)孤雁(yàn)心中必(bì)然会进行生与死、殉情(qíng)与偷生的矛盾(dùn)斗争。

　　但(dàn)这(zhè)种犹豫(yù)与抉择的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚”，这几句借助(zhù)对历史盛迹(jì)的追忆与对眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲(xuàn)染了大雁(yàn)殉情的(de)不朽意义(yì)。

　　“横汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂寞(mò)当年(nián)箫鼓”是倒装(zhuāng)句，即当(dāng)年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及(jí)，“山鬼(guǐ)自啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声(shēng)词(cí)。

　　《楚辞·招魂(hún)》句尾均用“些”字，所以(yǐ)称“楚些”。

　　这句意思(sī)是武(wǔ)帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中女神失(shī)恋的悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄土”，大(dà)雁生死相许(xǔ)的深情连上天也嫉(jí)妒，所(suǒ)以这对殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿(ér)燕(yàn)子一样化为黄(huáng)土。

　　而是“留(liú)得生(shēng)前身(shēn)后名”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反(fǎn)面(miàn)衬托(tuō)，更(gèng)加突出(chū)了大(dà)雁殉情(qíng)的崇高(gāo)，为下文寻(xún)访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千(qiān)秋万(wàn)古(gǔ)。

　　“为(wèi)留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是从(cóng)正面对大雁的称赞。

　　词人展开想象，千秋万(wàn)古(gǔ)后，也会(huì)有像他和他(tā)的(de)朋(péng)友们一样的“钟于情”的(de)骚人墨客，来(lái)寻访这小(xiǎo)小(xiǎo)的雁(yàn)丘，来祭奠这(zhè)一对(duì)爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌(gē)痛饮”生动(dòng)地写出了人们的感动(dòng)之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情者的深切(qiè)哀思，延伸了全(quán)词的历史跨度(dù)，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元(yuán)好问，在赴并州应试(shì)途中，听(tīng)一位捕雁者说，天空中一对比翼(yì)双飞的(de)大雁，其中一只被捕杀(shā)后，另一只大雁从天上一头(tóu)栽了下来(lái)，殉情而死。

　　年轻的诗人便买下(xià)这(zhè)一(yī)对大雁(yàn)，把(bǎ)它们合葬在(zài)汾水旁，建(jiàn)了一个小小的(de)坟墓，叫(jiào)“雁(yàn)丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改(gǎi)，遂成这首(shǒu)著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月12日），字(zì)裕之，号遗山(shān)，世(shì)称(chēng)遗(yí)山先生。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元好问(wèn)是宋金(jīn)对峙时期(qī)北方文学(xué)的(de)主要代表、文坛(tán)盟主(zhǔ)，又是(shì)金元之际(jì)在文学上承前启后(hòu)的桥(qiáo)梁，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中以(yǐ)诗作成就(jiù)最高(gāo)，其“丧(sàng)乱诗”尤(yóu)为有(yǒu)名；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名(míng)家(jiā)媲(pì)美；

　　其散曲虽传(chuán)世(shì)不多(duō)，但当时影响很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意思是什么

　　千山(shān)暮雪指(zhǐ)夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的(de)凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教生死相迅(xùn)纯扰许。

　　天(tiān)南地北双飞亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺(miǎo)万里层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影向谁去。

　　 横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问(wèn)

　　词(cí)名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

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