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明经和进士的区别,明经(jīng)和进士两(liǎng)门考(kǎo)试(shì)的内容

  明经和进士区别是起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

  一(yī)、起源不同(tóng)。

  1、进士(shì):进士(shì)科始(shǐ)于隋朝,是唐朝科(kē)举(jǔ)制(zhì)度取士的科目之一。

  2、明经:明(míng)经,始于汉武(wǔ)帝时期,被推举者须明习经学(xué),故以(yǐ)“明经(jīng)”为名。

  龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

  二、废除时间不同(tóng)。

  1、进(jìn)士:清末,多数书院都变成应举的预备机构(gòu),也被人(rén)们(men)视为与学(xué)习(xí)西学为(wèi)主(zhǔ)的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

  在当(dāng)时特(tè)定(dìng)的时代(dài)背景中,似乎学堂代表进步,书2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县(shū)院代表(biǎo)落后(hòu),尽管有些新式(shì)书(shū)院实际(jì)上是在(zài)教育新学。

  在戊戌变法期间,康有为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论折》,而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫祠为学(xué)堂折》。

  当时许多有(yǒu)识之(zhī)士也对(duì)书院的弊端(duān)大(dà)加(jiā)抨击(jī),例如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整(zhěng)顿通省书院禀稿》,便(biàn)详细列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院(yuàn)的各种积弊。

  到(dào)1901年9月,朝廷发(fā)布上谕(yù),令(lìng)所(suǒ)有书院(yuàn)一律改为学堂,宣(xuān)告了书院(yuàn)这一中国传统(tǒng)的教育组织形式(shì)和进士科一起随着科举制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间,又(yòu)于进士、诸科外(wài)别设一明经科(kē),分二经、三经、五经,考(kǎo)试时问大义十条,试时务策三条,出身同于进(jìn)士,直(zhí)至宋(sòng)神宗时(shí)方废除。

  三、考试内(nèi)容不同。

  1、进(jìn)士:进士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策(cè)以外(wài),还要“加考(kǎo)诗赋”。

  2、明经(jīng):明(míng)经(jīng)科考(kǎo)经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么(me)区(qū)别

  明经和进士的区别在于起(qǐ)源(yuán)不同、废除时间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

  起源:明经科始于汉(hàn)武帝时(shí)期,被(bèi)推举者须明习(xí)经学,故以“明经”为名。

  进(jìn)士科始于隋朝,是唐(táng)朝科举(jǔ)制度(dù)取士的科目(mù)之一(yī)。

  废除时间(jiān):明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除。

  进士科(kē)是1901年(nián)9月,朝廷发布上谕,令所有书院一(yī)律改为学(xué)堂,宣告了书院这一(yī)中国(guó)传统的教(jiào)锋(fēng)逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着(zhe)科举制度退出(chū)历史(shǐ)舞(wǔ)台。

  考试内(nèi)容:明经科考经学和时务(wù)策。

  进士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以外,还要(yào)“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

  科举制度的积极影响:

  科举制(zhì)度(dù)的出现(xiàn)打破了(le)以往(wǎng)中(zhōng)国政治制(zhì)度2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县当(dā2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县ng)中传统的世袭制观(guān)念,政(zhèng)府(fǔ)决定(dìng)从民(mín)间选拔(bá)人才(cái),原来官宦家(jiā)族的地位(wèi)就受到了威胁,皇上这(zhè)样做的目的,就是为了减少(shǎo)传统家族对皇权的制(zhì)约,整(zhěng)顿(dùn)政治体制。

  对于其他国家的(de)影响也是非常深远(yuǎn)的(de),十(shí)五至十(shí)六世纪(jì),这(zhè)种制度逐渐流传(chuán)到了东亚的一(yī)些国(guó)家,到了十七世纪,欧(ōu)洲的传(chuán)教士来到中国,将这种特(tè)别的选官制(zhì)度流传到了欧洲,一直延续到今天的考(kǎo)试,虽然科举制(zhì)已经废除,烂基正但是,它在人们的心里依然影响巨大。

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