相委而去(qù)的委的古义和今义是什(shén)么，相委而(ér)去(qù)的委的古义和今义各(gè)是什(shén)么是“相委(wěi)而去”的“委”古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相(xiāng)委而去的委的古义和今义(yì)是什么(me)，相委而去的委的古义和今义各(gè)是什么

　　“相委(wěi)而去”的(de)“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作(zuò)。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日(rì)中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七岁，门(mén)外(wài)戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君(jūn)久不(bù)至，已(yǐ)去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委(wěi)而去(qù)。

　　”元方曰：“君(jūn)与家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是(shì)无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元(yuán)方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期(qī)》是南朝(cháo)文(wén)学家刘义(yì)庆(qìng)的作品，也作《陈太丘(qiū)与友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们(men)办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的(de)责任感和无畏精神。

相委(wěi)而去的委的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念(niàn)卜(bo)古(gǔ)义是：丢下，舍(sh宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府ě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太(t宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府ài)丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期(qī)日(rì)中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家(jiā)君期日中。

　　日中(zhōng)不至，则是(shì)无(wú)信；对(duì)子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学家刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方(fāng)与(yǔ)来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚(chéng)信(xìn)，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和(hé)无(wú)畏精(jīng)神(shén)。

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