克己慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静而不争什(shén)么意思是克己慎独守心明性(xìng)意思是尊(zūn)从自己内心的(de)良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明(míng)的。

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克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性(xìng) 什么意思(sī)出自哪里，心有(yǒu)山海(hǎi) 静而不争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是(shì)尊(zūn)从自己内(nèi)心的良(liáng)知，不混(hùn)浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己的能(néng)力。

　　慎独：是指在个人(rén)独处(chù)时也要严格要求(qiú)自己，是(shì)对(duì)个(gè)人内心深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进(jìn)行自律的(de自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗)一种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持(chí)正(zhèng)念，对自觉性(xìng)要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时戒备，“独”就(jiù)是独(dú)处、独自行自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗事。

　　意思是说严自嘲丁元英是谁写的，卜算子《自嘲》全诗格控制自己的(de)欲望，不靠别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为(wèi)境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独”这种境(jìng)界(jiè)：树立远大理想和抱负，不断地提高(gāo)自己的修养。

　　包含(hán)态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治(zhì)学态度、推动“知行(xíng)反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成完整的系统(tǒng)知识、慎全独(dú)一。

克己慎独守(shǒu)心明性出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧(mù)，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫立于(yú)天地之间(jiān)，当养天地浩然正气，行光明磊落之事，克己，慎独，守心(xīn)，明性，以克(kè)人之心克己，以容己之心容(róng)人。

　　意(yì)思是君子(zi)在独(dú)处时，即使别人(rén)看不见、听不见，也(yě)要(yào)谨慎不(bù)苟，不做(zuò)违反道德法律(lǜ)之(zhī)事，不(bù)负良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的(de)解读：

　　慎独表(biǎo)明的是一种人生态(tài)度(dù)，表里如一；彰显的是一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌(yǒng)现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东(dōng)汉(hàn)杨震“天知、地知(zhī)、你知、我知”慎(shèn)独拒礼；三国时刘备(bèi)“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而(ér)不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处(chù)世(shì)当(dāng)无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之(zhī)梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶(yè)存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡(fán)此种(zhǒng)种，无(wú)一不是慎(shèn)独自律、追求(qiú)道(dào)德完(wán)善的体现(xiàn)。

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