一(yī)对璧人还是一双璧(bì)人呢(ne),一对璧人什么意(yì)思是元首制的实质是什么,元首制的内容正确的是:“一(yī)对璧人”,形容一(yī)对(duì)男女(nǚ)十(shí)分般(bān)配的。
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一(yī)对璧人还(hái)是一双(shuāng)璧人呢,一(yī)对璧人什(shén)么意思
正确的是:“一对璧人”,形容一对男女(nǚ)十分般配。
“璧人”的(de)意思是(shì):1、犹(yóu)玉人,称赞仪容美好的(de)人。
2、指美(měi)人。
3、随着(zhe)时代的发展,璧人引申(shēn)为一对男女十分般配。
出处:1、唐·徐皓《晦(huì)日宴(yàn)元首制的实质是什么,元首制的内容高氏(shì)林亭》诗:“门多金埒骑,路引璧人(rén)车(chē)。
”2、《孽海(hǎi)花》第四(sì)回:“公坊名(míng)场失意(yì),也(yě)该有个(gè)钟情的(de)璧(bì)人(rén),来弥(mí)补他的缺陷。
”一对(duì)璧人造句:1、老太(tài)君见(jiàn)他们小两口宛如一对璧人,又(yòu)见了玄孙,这才转悲(bēi)为(wèi)喜。
2、身旁(páng)又还站了(le)一个他(tā),真(zhēn)真是一对璧人,佳偶天成。
3、杨朝刚来(lái)到(dào)大厅,发现里(lǐ)面除(chú)了黄祖(zǔ)龙,还有一对年轻男女,男的丰神(shén)俊朗,女(nǚ)的光彩照人(rén),当真是天(tiān)造地设的(de)一对璧人。
4、年方十六,至(zhì)今未有婚(hūn)约,和裹儿郡主(zhǔ)年纪相仿,倒(dào)是天(tiān)生地设(shè)的一对璧人。
"一对璧人"是什么意(yì)思?
一对璧人:形(xíng)容一对男女十分般(bān)配。
读音:yī duì bì rén。
璧人:指玉人,称赞仪容美好的(de)人。
也(yě)可指美人。<元首制的实质是什么,元首制的内容/p>
引(yǐn)证:南朝刘义庆《世说新语·容止》:“卫(wèi)玠从豫章至下(xià)都,人久闻其名(míng),观者如(rú)堵墙。
玠先有羸疾(jí),体不(bù)堪劳,遂成病(bìng)而死。
时人谓看杀卫玠源兆。
”南(nán)朝梁刘孝标注引《卫(wèi)玠别传》:“玠在群伍之中(zhōng)实有异人之望(wàng)。
龆龀时,武子常与乘白羊(yáng)车于洛阳(yáng)市上。
举市咸(xián)曰:谁家(jiā)璧人?玠、武(wǔ)子甥(shēng)也,于(yú)是家门州党号(hào)为璧人。
”
翻译:卫玠(jiè)从(cóng)豫章来到建康(kāng),人们(men)久闻他的大名(míng),纷纷前来埋携观看,围观的人像墙(qiáng)一(yī)样堵(dǔ)得(dé)水泄不(bù)通。
卫玠早就体(tǐ)弱(ruò)多(duō)病,经不住劳累,最终酿成大(dà)病身亡(wáng),当时人们说卫玠是被人(rén)看(kàn)死的(de)。
南朝梁刘孝标(biāo)注引《卫玠(jiè)别(bié)传》说(shuō):“卫(wèi)玠向(xiàng)来(lái)有(yǒu)别于常(cháng)人。
卫玠童年时(shí),武(wǔ)子曾和他(tā)乘着白羊车行驶于洛阳(yáng)街(jiē)市上。
满街的(de)人都(dōu)问:这个白(bái)璧一样的(de)孩(hái)子是谁家的?卫玠是武子的(de)外甥,于是家雹液(yè)租族乡里(lǐ)都称卫玠为璧人。
扩展(zhǎn)资(zī)料
近义词(cí)
1、郎才女貌
读音:láng cái nǚ mào。
解释:男(nán)的有才气,女的有(yǒu)美貌。
形容男女双方很相配。
引证:元代关汉卿《望乡亭》第一折:“您两口子正是郎才女貌,天然配合。
”
例(lì)句(jù):鸳鸯蝴(hú)蝶派小(xiǎo)说多(duō)描(miáo)写才(cái)子佳(jiā)人、郎才女(nǚ)貌(mào)的(de)故事,内容大体雷同。
2、天(tiān)造地设(shè)
读音(yīn):tiān zào dì shè。
解释:指事物自(zì)然形成,合乎理想,不(bù)必(bì)再加人工。
引证:宋(sòng)·赵佶(徽(huī)宗)《艮岳记》:“真(zhēn)天造地设,神谋化力,非(fēi)人力所能(néng)为(wèi)者。
”
翻译:真是(shì)合乎理想,不必再(zài)加人工,乃(nǎi)是神仙(xiān)的计谋,造化(huà)之力,不是(shì)一般人力所能达到的。
例句:这块石头简(jiǎn)直是个(gè)天造地设的望台,在这里安(ān)个岗哨再(zài)合适也没有了。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了