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中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是(shì)谁写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关于朱(zhū)子家训是(shì)谁写(xiě)的(de)以及朱子家训是谁写的什么(me)朝代，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱子家训是(shì)谁写的字(zì)等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答案：

朱子家(jiā)训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱子家训(xùn)的(de)作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家训》中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜作者有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名理学家(jiā)朱熹所做。

　　朱柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言》，朱(zhū)熹所(suǒ)作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题(tí)为《紫阳朱子(zi)家训》，而(ér)“紫阳”是(shì)朱熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同(tóng)时代(dài)由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的(de)不同传世巨作。很可惜世人多把他们的文章搞(gǎo)混(hùn)了(le)，通常人们多以《朱子(zi)家训(xùn)》来称(chēng)呼(hū)朱柏庐的《治家(jiā)格言》，反(fǎn)而朱熹老(lǎo)夫(fū)子真正的《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人(今(jīn)昆山市)，明末(mò)清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜是明末(mò)的学者(zhě)，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀才，志于(yú)仕(shì)途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜心程朱理学主张知行并进，一时颇(pǒ)负(fù)盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为(wèi)先(xiān)生所拒绝。曾用(yòng)精楷手写数(shù)十本教材用于(yú)教学。潜心研(yán)究程(chéng)朱理学，主张知行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之(zhī)荐，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐(jiàn)的乡饮大宾。与徐枋、杨无(wú)咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康(kāng)熙三十七年(nián)(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹(xī)所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今(jīn)昆(kūn)山中国十大文武学校哪间好，中国十大文武学校排行榜(shān)市），明末清(qīng)初江苏(sū)昆山县人(rén)。

　　著名理学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　其父朱集(jí)璜是(shì)明末的学者(zhě)，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学(xué)家、教育家，名(míng)用纯，字致(zhì)一。

　　昆山玉山(shān)人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼(yòu)，从(cóng)商遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母，下(xià)抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓(mù)之义，故自号柏庐。

　　居(jū)乡(xiāng)教授(shòu)学生，潜心治学，以程、朱理学为本(běn)，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　他深感当时的教育方法，使学(xué)生难以学到(dào)真实的学问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自(zì)责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于教学。

　　生平(píng)精(jīng)神宁(níng)谧，严以(yǐ)律己，对当时愿和他交往(wǎng)的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年(nián)（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染(rǎn)疾(jí)，临(lín)终前嘱弟(dì)子(zi)："学问在(zài)性(xìng)命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解(jiě)》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格言(yán)》，世(shì)称《朱子家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自(zì)问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之经，清至民(mín)国年间一度成为童(tóng)蒙必读课本(běn)之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精辟(pì)地(dì)阐(chǎn)明了(le)修身治家之(zhī)道是一篇家教名著，通篇(piān)意(yì)在劝人要(yào)勤俭持家安分守(shǒu)己。

　　其(qí)中(zhōng)"一粥一饭，当(dāng)思来处不(bù)易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小(xiǎo)名沋郎，小字(zì)季延，字(zì)元晦，一字仲晦(huì)，号晦(huì)庵(ān)，晚(wǎn)称晦翁(wēng)，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路徽州府(fǔ)婺(wù)源县(xiàn)（今江西(xī)省(shěng)婺(wù)源），出生于(yú)南剑州尤(yóu)溪（今属福(fú)建三明(míng)市(shì)）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲(zhé)学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称(chēng)朱子，是(shì)孔子、孟(mèng)子以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大(dà)师。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长(zhǎng)期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多(duō)种教材，培养了(le)众多人才(cái)。

　　他的教(jiào)育思想博大(dà)精深，其(qí)中最(zuì)值得(dé)关注的，一是论(lùn)述小学和大学教育(yù)，二是关于(yú)朱子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经验和自(zì)己教(jiào)育实践(jiàn)的基(jī)础上，基于对人的生理和心理特(tè)征的初步认(rèn)识(shí)，把一个人的教育(yù)分成(chéng)小学和大学两个既(jì)有区(qū)别又有联(lián)系的阶段(duàn)，并提(tí)出(chū)了两(liǎng)者不同的(de)教(jiào)育任务(wù)、内容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶(jiē)段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童(tóng)智识(shí)未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内(nèi)容是(shì)学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活中，通过具体行事(shì)，懂得基本(běn)的伦(lún)理道德(dé)规范，养成一定的行为习惯，学习初(chū)步的文化(huà)知识(shí)技能。

　　在(zài)教育方法上，朱熹强调先入(rù)为主，及早施教；要力求形象、生(shēng)动，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规》的(de)形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认为15岁以后大学(xué)教育，其任务是(shì)在(zài)坯璞的(de)基础上再加(jiā)光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要的人才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学(xué)教育不同，大学(xué)教(jiào)育(yù)内(nèi)容的重点(diǎn)是教理，即(jí)重(zhòng)在探究事物之所(suǒ)以(yǐ)然。

　　对(duì)于(yú)大学(xué)教育方法，朱熹一是(shì)重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不同学术(shù)观点之(zhī)间的相互交流。

　　朱熹关(guān)于小学和(hé)大(dà)学教(jiào)育的见解(jiě)，为中国(guó)古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜的(de)内容。