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这是牛顿的亲(qīn)笔手稿，在著名(míng)的苏富比拍卖会上被人(rén)以37万8千(qiān)英(yīng)镑(bàng)所拍得，这(zhè)份手稿总共(gòng)有(yǒu)三张纸和(hé)六面的内(nèi)容(róng)，而且呢手稿的每条边都有(yǒu)烧毁的痕迹。

这(zhè)据(jù)说是当时(shí)牛顿养了(le)一条狗叫(jiào)做(zuò)钻石，狗(gǒu)狗不小(xiǎo)心撞倒(dào)了放在(zài)桌(zhuō)上的蜡烛，结(jié)果房子就烧了起来，这份手稿(gǎo)就是在火灾之后被救出来的文件。令人(rén)感兴(xīng)趣的地(dì)方是，这份手(shǒu)稿(gǎo)上面研究的不是物理或者数学(xué)，而是牛顿(dùn)想通过研(yán)究(jiū)古埃(āi)及的(de)金字塔(tǎ)，来一(yī)窥(kuī)圣经上末世论的研究(jiū)过程。

今天我们就(jiù)来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋(wú)庸置疑是一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的(de)科(kē)学家，提出了(le)万有引力牛顿三大运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实(shí)牛顿除了(le)是物理学(xué)家(jiā)数学家以外(wài)，他也很热衷于天文学自然哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很多人觉得很奇怪为什么如此伟(wěi)大的科学(xué)家，在晚年的时候为什么会去钻研一些(xiē)与(yǔ)科(kē)学对立(lì)的玄(xuán)学东(dōng)西呢？比如说神(shén)学。

但(dàn)是实(shí)际上牛顿(dùn)一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多的书，这些书中几乎有80%是写关(guān)于(yú)神学(xué)的。所以牛顿(dùn)是一(yī)个(gè)完(wán)完全全(quán)有(yǒu)神(shén)论者(zhě)，他做的一系列的(de)科学研究也是为(wèi)了更好(hǎo)地去证明上帝的存在(zài)，所以(yǐ)他从(cóng)一开始(shǐ)就在研究(jiū)神学而并非后期转行。用牛顿的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼(yǎn)就(jiù)知(zhī)道这(zhè)不是自然形成的，而是出于智慧的(de)设计和(hé)创造，更何况这(zhè)个规律有序的(de)宇宙万物，万物非常精(jīng)妙的规则证明了上帝有多厉害。

著(zhù)名(míng)的经济(jì)学家凯(kǎi)恩斯就曾(céng)经这样形容牛顿。他说牛顿不是理性时代的第一(yī)人，他是最后一位(wèi)魔法(fǎ)师，所以我们可以知(zhī)道物理学成(chéng)就只是牛顿毕(bì)生所研(yán)究的领域里(lǐ)面，其(qí)中一(yī)小部分(fēn)而已。

那在开(kāi)头提到了牛顿亲笔(耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些bǐ)的手(shǒu)稿里面，牛(niú)顿到底(dǐ)在(zài)研(yán)究什么呢？他其实是(shì)想要了解古(gǔ)埃及人所使用的(de)长度单位实际上到(dào)底是(shì)多长。那他(tā)为什么要研究(jiū)这个呢？其中(zhōng)最重要的(de)一个原(yuán)因是想(xiǎng)用来在天文(wén)的尺度上面验证自己提出的万有引力的定律(lǜ)，为了做到这点他就耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些必须知(zhī)道地球的周长是多少，其实(shí)地球(qiú)的周(zhōu)长(zhǎng)有(yǒu)多长，早在(zài)公元前(qián)200年(nián)左右(yòu)就有古希腊的数学家厄拉(lā)托西尼(ní)给计算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这(zhè)个数据不够准确，于是他又(yòu)找到(dào)了另(lìng)一位古希腊(là)的哲学(xué)家(jiā)阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼(màn)德是世界上第一(yī)位绘(huì)制出世界(jiè)地图的人，牛顿(dùn)就觉得他(tā)的数(shù)据会(huì)比较(jiào)准确。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳科西曼(màn)德所使用(yòng)的数据(jù)长度(dù)单位跟牛顿(dùn)所使用的长度单位完全不同，古希腊人所(suǒ)使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推测认为古希腊人所(suǒ)使(shǐ)用(yòng)的长度单位(wèi)很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛顿找了(le)在当时研究古希腊金字塔的(de)第(dì)一(yī)人约翰格利弗的著作。试图去了解古(gǔ)希腊(là)人在建筑(zhù)金字塔的时候，所使用的(de)长度单位到(dào)底有多长，所以(yǐ)只要(yào)了解金字(zì)塔所使用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)到底有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿(ā)纳科西曼德所提(tí)出的地球周长数据。从(cóng)而尽可能地从天文学的(de)程度上去(qù)验证他的万有引力定(dìng)律。所以统一度量衡这个东西实在是太重要(yào)了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究古埃及的长(zhǎng)度单位还有另(lìng)一个原因，那就是他想要了解旧(jiù)约圣经上所描述的(de)末世(shì)论(lùn)的奥秘。在圣经中就(jiù)描述了(le)以(yǐ)西结在异(yì)象中看到(dào)了(le)一座宏伟的圣殿，根据犹太教的末世(shì)论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿(diàn)指的就(jiù)是所罗(luó)门王所(suǒ)建造的所(suǒ)罗门圣殿，在公元前960年建造完成，但是在公元(yuán)前587年被巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二世给摧毁了。

后来(lái)圣(shèng)殿在(zài)公元前516年重建，这就是第二圣殿(diàn)。但是这第二(èr)圣殿(diàn)在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国镇(zhèn)压犹太人的将军提(tí)图斯给(gěi)摧毁掉，只(zhǐ)留下一面墙，这(zhè)就(jiù)是著名的哭墙。在犹太(tài)教的末世论之中，未来将(jiāng)会(huì)有(yǒu)一位弥(mí)赛(sài)亚(yà)降(ji耳朵旁的字有哪些字，带右耳朵旁的字有哪些àng)临(lín)，并且在圣殿山上建(jiàn)立起第三圣殿复兴(xīng)伟大古老的以色列王国，然后人类将会进(jìn)入(rù)到一个幸福的时代。所以(yǐ)犹(yóu)太(tài)教所(suǒ)谓(wèi)的末世论其实指(zhǐ)的就(jiù)是一(yī)个(gè)悲惨时代的结(jié)束，然后(hòu)进入到一个幸福的新时代(dài)。

在圣经里就(jiù)有很多(duō)完(wán)整(zhěng)的对于(yú)第三圣殿外(wài)观的描述。记(jì)载(zài)了(le)它有多宽(kuān)、多高(gāo)、多长以及(jí)有哪(nǎ)些(xiē)出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛(tán)等等。牛(niú)顿认(rèn)为圣经里所有的内容都有他的奥秘在里面，不是可以随便瞎(xiā)写的，他之所以写得(dé)这么(me)详细一定有(yǒu)他的(de)原因。所以只要了解(jiě)了这个第三圣殿的实际尺度就可(kě)以(yǐ)知道末世论什么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候(hòu)会降临，这(zhè)就是他为(wèi)什(shén)么研究金字(zì)塔的原因。

有趣(qù)的是，目前(qián)已经有许多圣经(jīng)里描写的(de)建筑都在现(xiàn)实考古中被一一发现，所(suǒ)以这也让很多(duō)人相(xiāng)信(xìn)圣经(jīng)里面的内容(róng)现实存在的可信度(dù)很高，包括里面还蕴藏着一(yī)些圣经密(mì)码，解读了(le)一些对于未(wèi)来世界的预测，这个(gè)有机会再详细讲解(jiě)，当然这里不是为了宣扬一些宗教(jiào)信仰，只是想让大家更(gèng)加地(dì)了解牛顿到底(dǐ)做了什么(me)，包括他为什么转行(xíng)研究神学。

我们也能从这份手稿里(lǐ)感受到牛顿对于追求真理的较真(zhēn)，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是一个长度(dù)单位，他就(jiù)愿意花费这么多精力去(qù)研究，这也是他站在科学角度上对待科(kē)学的严谨和尊重。

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