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恶人自(zì)有恶人磨的上一句是什么，恶(è)人(rén)自有(yǒu)恶(è)人磨是啥(shá)意思

　　“恶人自有恶人磨(mó)”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无(wú)讹(é)”。

　　出自明·周楫《西湖(hú)二(èr)集·周(zhōu)城隍辨(biàn)冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹，恶人自(zì)有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸邪(xié)之事(shì)会(huì)导(dǎo)致人命案件，坏人自(zì)有坏人来消磨惩(chéng)治。

　　《西湖二集》是明代(dài)周楫(jí)创作的短篇(piān)（拟话本）小说集，刊行年代大概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名(míng)《西湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四卷，收(shōu)小(xiǎo)说三十四篇。

　　内容多为与西(xī)湖有(yǒu)关的才(cái)子佳人(rén)爱情故事，但其中还有(yǒu)一些抵御(yù)倭(wō)寇的故事及描(miáo)写杭州人(rén)情风(fēng)俗等篇，较有(yǒu)意义。

　　《西(xī)湖二集(jí)》的(de)作者在世界观上多宿命论，在思(sī)想体系上，则兼具佛、道儒三(sān)教(jiào)，而(ér)以儒(rú)为主。

　　作(zuò)品在(zài)许(xǔ)多(duō)地方宣扬(yáng)了因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁义。

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句(jù)话是(shì)有出处(chù)的(de)，“嫩(nèn)草怕(pà)霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是(shì)指一物降(jiàng)一物，厉(lì)害的人会被更厉害的人(rén)制服。

　　出自明·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本利(lì)十分多，命里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕日，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情(qíng)赏析(xī)：

　　东京人孙(sūn)华、孙荣兄弟俩，父母双亡。

　　孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日(rì)在外面(miàn)花天酒地(dì)，吃(chī)喝玩乐(lè)。

　　弟(dì)孙荣(róng)知书识礼(lǐ)，见(jiàn)兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因柳、胡二人从中(z乌蒙山在哪里属于哪个省，贵州乌蒙山在哪里hōng)挑(tiāo)拨，孙华不(bù)仅不听劝谏，反(fǎn)而将孙(sūn)荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得在破窑(yáo)内安身。

　　一日大雪(xuě)，孙华与柳、胡(hú)喝(hē)醉酒后半(bàn)夜回家，途中跌倒在雪地(dì)上，柳、胡不但不救，反而窃取了(le)孙华身上的羊脂玉环和(hé)宝钞，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而孙华(huá)不但(dàn)不感兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命之(zhī)恩，醒来后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝(bǎo)钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣(róng)偷去，便把(bǎ)孙荣(róng)打了一顿(dùn)，又赶了出去。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤(xián)淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计策，向邻居买来(lái)一只狗，杀死后穿上(shàng)人的衣服，假(jiǎ)作(zuò)人尸(shī)，放(fàng)在后门口。

　　待孙华半夜酒醉回家(jiā)时，发现了死(sǐ)狗(gǒu)，以为是死(sǐ)人(rén)，恐(kǒng)惹(rě)人命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他(tā)去找柳、胡来帮忙(máng)，将“人尸”移到别处掩埋。

　　而柳、胡(hú)都不肯(kěn)帮忙。

　　杨氏又让孙(sūn)华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助(zhù)哥(gē)哥将(jiāng)“人尸”搬到别(bié)处。

　　柳、胡二人不但(dàn)不肯帮忙(máng)，反而去官府告拍册发孙华杀人移尸。

　　这时杨月真(zhēn)说明杀狗劝夫的真(zhēn)相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白(bái)，使孙华(huá)看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自(zì)己(jǐ)的错误(wù)，终与孙荣和好。

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