颜元的教育(yù)思想思维导图，颜元的教(jiào)育思想主张是颜元的教育思(sī)想：培养(yǎng)目标：“实德实才之士”：颜元认为人才是治国安民(mín)的根本(běn)，而人才主要(yào)依靠学校教(jiào)育来培(péi)养的。

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颜(yán)元的教育思想思维导图(tú)，颜元的教育思想主张

　　颜(yán)元的(de)教育思(sī)想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认(rèn)为人才是(shì)治国安民的(de)根(gēn)本，而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

　　学校教育的培(péi)养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”，即品德高尚、有真才实学的经(jīng)世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实(shí)德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下粗精皆尽力求(qiú)全”的通才，另一种是“终身止精一(yī)艺(yì)”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容：“实(shí)学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的(de)“三事(shì)”、“六府”、“三物”作为教育内容，这就是颜元所谓(wèi)的“实学”。

　　同时(shí)，颜元(yuán)基于(yú)他“富(fù)国强兵”的政(zhèng)治理想，还提出教育要(yào)“兵农(nóng)合一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习(xí)行”：“习(xí)性”，即学(xué)习与实践相(xiāng)结合。

　　第一，教学要(yào)联(lián)系实际，观察(chá)、练习，“躬行而(ér)实践之(zhī)”。

　　第二，反(fǎn)对(duì)静坐读书、闭门读书和空谈理义，因为其(qí)脱离实际，不(bù)能解决实(shí)际(jì)问题(tí)还影响健康。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读讲来学习知识，而(ér)是主张读(dú)书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人(rén)获得知识的目镇关西是谁，镇关西是谁打死的的在于“实行”和“实(shí)用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划(huà)的漳南书院(yuàn)中，陈设六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教育内(nèi)容，实行“分(fēn)斋教(jiào)学”。

　　漳南书院的六斋分别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当(dāng)时的实际，等时机(jī)到了(le)则关闭(bì)这两斋。

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