九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)原文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方皋相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣(chén)之子，皆下才也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此(cǐ)其于马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见(jiàn)之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓(wèi)之曰(yuē)：“败(bài)矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何马之(zhī)能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您的(de)年纪(jì)大了，您的(de)子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马的(de王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗)呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这(zhè)样的(de)马(mǎ)跑(pǎo)起来像(xiàng)飞(fēi)一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方(fāng)皋的人，他观(guān)察识(shí)别(bié)天下难(nán)得的(de)好马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个(gè)月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道：“是(shì)匹什么(me)样的马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是(shì)匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您所推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂(dǒng)得什么(me)是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声(shēng)，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达到(dào)了这(zhè)样的境(jìng)界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我(wǒ)千万(wàn)倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋(gāo)他(tā)所观察(chá)地是(shì)马的天赋的内(nèi)在(zài)素质，深(shēn)得(dé)它的精妙，而(ér)忘记了它的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它(tā)的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见(jiàn)所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要观察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马(mǎ)本身价值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一(yī)匹天下难得的(de)好(hǎo)马。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言文告诉(sù)我们(men)看问题(tí)要(yào)抓(zhuā)住(zhù)事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承(chéng)您寻找千里马(mǎ)呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答(dá)道：“对(duì)于(yú)一般的良马，可以从(cóng)其外(wài)表上、筋骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才(cái)能低下的人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特(tè)征，那(nà)只能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自(zì)己相(xiāng)马的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方皋的人，他的相马(mǎ)技(jì)术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公便召见了九方皋(gāo)，叫他(tā)到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋(gāo)到(dào)各处寻(xún)找了(le)三个月后，回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人(rén)去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是马的天赋和内在(zài)素质。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明(míng)悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远(yuǎn)高于(yú)千里马的(de)价值！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果然是名不虚(xū)传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马。

文(wén)言(yán)文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭(mǐ)辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有九方皋，此其于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也(yě)。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的(de)时(shí)候，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看到本(běn)质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能(néng)开启(qǐ)人们心(xīn)智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列(liè)子》是列(liè)子、列子弟子(zi)以及(jí)列(liè)子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书(shū)八(bā)篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲理散(sàn)文、寓(yù)言故(gù)事(shì)、神话(huà)故事、历史故事(shì)组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和(hé)哲理(lǐ)散文，篇(piān)篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示是九方皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过现象(xiàng)看(kàn)到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原文及译文及(jí)寓(yù)意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙(zhé)，臣(chén)之子，皆下(xià)才(cái)也(yě)，可告以良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以(yǐ)千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所(suǒ)不见；

　　视其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄(zhí)中间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马(mǎ)的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的(de)良马是可以从外(wài)形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一样(yàng)地快(kuài)，而且尘土不扬(yáng)，不留足迹。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般的(de)良马的方法，不能告诉他(tā)们识别天下(xià)难得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有(yǒu)个(gè)曾经(jīng)和(hé)我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得的(de)好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方(fāng)皋，派他去寻(xún)找好马。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”秦穆公派人去(qù)把那匹马牵(qiān)来(lái)，一看(kàn)，却是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对(duì)他说(shuō)：“坏(huài)了!您(nín)所推荐的那个找好马的人(rén)，毛色公(gōng)母都不知道(dào)，他怎么能懂(dǒng)得(dé)什么是好马，什(shén)么(me)不是(shì)好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界吗?这(zhè)正是他(tā)胜过我千万(wàn)倍乃至无(wú)数倍的地方！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见(jiàn)的，看(kàn)不(bù)见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察他(tā)所需(xū)要观察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本(běn)身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养使(王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗shǐ)用，事实(shí)证明，它果然(rán)是一匹天下难得的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马文言文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐(lè)说：“您的年纪(jì)大(dà)了！您(nín)的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够(gòu)继承(chéng)您(nín)寻找千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对(duì)于一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)，可以从其外表(biǎo)上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来，让人看(kàn)不(bù)到飞(fēi)扬的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低(dī)下(xià)的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我(wǒ)可以告诉他们(men)，对于千(qiān)里马(mǎ)的特征，那只能意(yì)会，不可(kě)言(yán)传，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他(tā)们(men)是无(wú)法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同我一(yī)起(qǐ)挑过(guò)菜、担(dān)过柴的(de)人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的(de)人，他的(de)相马技术不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方皋(gāo)，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回(huí)来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是一(yī)匹(pǐ)黑色的公马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不高兴，就(jiù)把伯(bó)乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您推荐(jiàn)的(de)人连马的毛色(sè)与公(gōng)母都(dōu)分埋宴昌辨不出(chū)来(lái)，又怎么能(néng)认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的(de)境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看(kàn)到的(de)是(shì)马(mǎ)的天赋和内在(zài)素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的(de)，看(kàn)不见他所不需(xū)要看见的(de)；只视(shì)察(chá)他所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马(mǎ)的价值，远远(yuǎn)高于(yú)千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名不(bù)虚(xū)传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰(yuē)：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才(cái)也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，有九方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何(hé)马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代思想文(wén)化史上(shàng)著(zhù)名的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派(pài)著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子弟(dì)子以及列子后学著作的汇(huì)编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以(yǐ)寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝(dì)篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着(zhe)智(zhì)慧(huì)的光芒。

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