京(jīng)剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可(kě)分为(wèi)哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的(de)主要类型之一，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性(xìng)格特(tè)征和表(biǎo)演特(tè)点，大致(zhì)分为老(lǎo)生、小(xiǎo)生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧(jù)中(zhōng)扮演各(gè)种不同(tóng)年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工架为(wèi)主的(de)架子(zi)花脸，如大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑(chǒu)为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数(shù)挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社(shè)会地(dì)位低(dī)下的次(cì)要角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按照(zhào)南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末(mò)、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶初步定型。

京剧的角色(sè)都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即(jí)中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红(hóng)脸的须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子(zi)生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏中的武(wǔ)打(dǎ)角色，穿(chuān)厚底靴(xuē)的叫(jiào)长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分青衣(yī)、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演贤妻良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以(yǐ)演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将、小贩、村姑(gū)等(děng)角色为(wèi)主。

　　 忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义武旦、刀马(mǎ)旦忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义:为演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪(zào)子演唱，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指脸画(huà)彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫(jiào)副(fù)净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该(gāi)行(xíng)当(dāng)多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又(yòu)分(fēn)为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏(xì)曲剧种(zhǒng)之一(yī)，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用(yòng)胡(hú)琴(qín)和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前(qián)身。

　　清代(dài)乾(qián)隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在(zài)南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆(lù)续进入北京(jīng)，他们(men)与(yǔ)来自湖北的(de)汉调(diào)艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方(fāng)法，吸(xī)收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通(tōng)过不断(duàn)的交流(liú)、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷(tíng)内开始快速发展，直至民国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分(fēn)布地(dì)以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非(fēi)物质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发展(zhǎn)，不(bù)是某个人(rén)凭(píng)空臆造的(de)产(chǎn)物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现象(xiàng)的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌(tā)角色的不(bù)断分析(xī)、判断(duàn)，作出评(píng)价，才逐步形成了(le)一(yī)整(zhěng)套完整的艺术(shù)手法。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面（传统戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧和(hé)某些地方戏中净的别(bié)称）所(suǒ)戴(dài)面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐(jiàn)演变(biàn)而(ér)来。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于(yú)上古(gǔ)的图腾(téng)，滥(làn)觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后(hòu)，脸谱(pǔ)与面具仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的(de)‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每剧多(duō)至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面具(jù)，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性(xìng)的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财(cái)神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的(de)混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演(yǎn)员一起出现在舞台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余(yú)年的(de)历史，但与其(qí)他戏曲(qū)相比，它发(fā)展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意和夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等(děng)为(wèi)图(tú)案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱多是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同(tóng)图案(àn)象征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族(zú)特色的一种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物(wù)都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一(yī)般的(de)说法(fǎ)是(shì)来自(zì)假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或(huò)某种(zhǒng)特(tè)殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁(lǔ)莽(mǎng)，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人，如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高(gāo)等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法，基本上(shàng)分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作用，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧(jù)中人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征(zhēng)，以此(cǐ)来为整个戏剧(jù)的(de)情节(jié)服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由(yóu)表及(jí)里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐渐(jiàn)成为(wèi)一种(zhǒng)具有民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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