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  1953年在赫(hè)尔辛基颁布了四位世(shì)界文化名人。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的(de)天文(wén)学家、日(rì)心说创始人哥白(bái)尼;

  欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)作(zuò)家之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最(zuì)重要的作家,杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比(bǐ)亚(yà)。

屈原

  屈原是中国(guó)历(lì)史上一(yī)位伟大的爱国诗人,中国浪(làng)漫主义文学的奠基人,“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和代表作家(jiā),开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之祖(zǔ)”,楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉(yù)、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的(de)影响(xiǎng)。

双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义>  屈原作品的(de)出现,标志着(zhe)中(zhōng)国诗歌进(jìn)入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪(làng)漫独(dú)创的新时(shí)代,其(qí)主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头(tóu)之(zhī)一,《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥白尼(ní)

  尼(ní)古拉·哥白尼(ní)(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日,享年70岁),是文艺复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士、神父。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出了日心(xīn)说,否定了教会的权(quán)威,改(gǎi)变(biàn)了人类对自(zì)然对自身的(de)看(kàn)法。

  当时(shí)罗马天主教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信日心(xīn)说,并认为日心(xīn)说(shuō)与其并(bìng)无(wú)矛盾,并经过长年的观察和(hé)计(jì)算(suàn)完成他(tā)的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷出生于法国中部的希(xī)农(nóng)城,十几岁后,拉(lā)伯雷接受(shòu)了宗(zōng)教教育,进修(xiū)道院(yuàn)当了修士。

  期(qī)间开始学习希(xī)腊文,来了解希腊和双曲线虚轴的位置,双曲线虚轴有什么意义罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉伯(bó)雷进大学攻读医学(xué),用了(le)两个月的时间获得了(le)学士学(xué)位,当上(shàng)了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第(dì)一部出版,次年(nián)出版第二部,虽然受到民众欢迎,但被法院宣布为禁书。

  1537年,获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学(xué)位(wèi)。

  1545年,在国王的特许发行证的保护下,拉伯雷以真(zhēn)实姓(xìng)名出(chū)版了《巨人(rén)传(chuán)》的(de)第三部(bù)。

  但(dàn)不久国王死去,小(xiǎo)说又被列为禁书,拉伯雷被迫外逃,直至1550年才获(huò)准回到法(fǎ)国。

  回国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书(shū),教书期间,他完(wán)成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四(sì)部和(hé)第五部(bù)。

  1553年4月9日,拉伯雷在巴(bā)黎去世。

威廉(lián)·莎士(shì)比亚(yà)

  威(wēi)廉·莎(shā)士(shì)比亚在华人社会常尊称(chēng)为(wèi)莎翁。

  鲁迅在(zài)《摩罗诗力说(shuō)》中,称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”,是英(yīng)国文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家,欧(ōu)洲文艺(yì)复兴(xīng)时期(qī)最重要、最(zuì)伟大的作家,全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越的(de)文学家之一。

  德(dé)国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德(dé)说:“我读到他的第一页.就使我一生都属于他了。

  读完第(dì)一部,我就像一个(gè)生下来的盲人,一只奇(qí)异的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎士比亚在马克(kè)思的心目中(zhōng)所占的(de)位置也(yě)是独一无二的,没有任何其他作家可以与之相比(bǐ)。

  在马克思的著作中(zhōng),仅以数量来说,引用或谈到莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚竟有三四百(bǎi)处(chù)之多。

  所以有人说(shuō),莎士比(bǐ)亚(yà)是马(mǎ)克思(sī)科(kē)学研(yán)究过程中从始至(zhì)终的最好伴侣。

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