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凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别

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  大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思(sī),长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思,长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆(yuán)。

  萧关逢候吏(lì),都护(hù)在(zài)燕然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘单车想去(qù)慰问边(biān)关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士(shì),告诉(sù)我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

  4、王维(701年(nián)-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山(shān)西运城)人,祖籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首,重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受(shòu)禅宗影响很大,精通佛学(xué),精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩然合称“王孟”。

  苏轼(shì)评价其:“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有(yǒu)诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思?

  “大漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天,无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日(rì)浑圆(yuán)。

  这是千古(gǔ)流传的(de)名句,描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”解析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只(zhǐ)有(yǒu)用一(yī)个(gè)“大”字才能状其景观;在这纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的一股炊(chuī)烟,既显得孤单,又格(gé)外醒(xǐng)目,也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随一“直(zhí)”字,使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山(shān),没有树(shù),只有黄河横贯其间(jiān)。

  视野所(suǒ)及(jí),大(dà)漠无边无际,黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头,“长(zhǎng)”字便自然涌上作者(zhě)心头。

  而“长(zhǎng)河”之(zhī)上,是(shì)那一轮圆圆的落日,这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难(nán)以言其妙处(chù)。

  真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所说:“这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字似(shì)太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换(huàn)这两个,竟再找不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它其实是具体描写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边疆(jiāng)沙漠,浩(hào)瀚无边,所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没有什么奇观(guān)异景(jǐng),烽(fēng)火台燃起(qǐ)的那(nà)一(yī)股浓烟(yān)就显得(dé)格外醒(xǐng)目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的(de)单调,紧接(jiē)一个“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它(tā)的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山(shān)峦林木,那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落(luò)日,本来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的印象,这(zhè)里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的(de)感(gǎn)受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自(zì)然景象的描绘中。


  【作(zuò)品出处】

  “大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是(shì)唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴(fù)边疆慰问将士(shì)途(tú)中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪(jì)行(xíng)诗,记述出使塞(sāi)上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞外风光。


  【作品原文】

  使至(zhì)塞上(shàng)

  单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。


  【词句注(zhù)释(shì)】

  ⑴使至塞(sāi)上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车(chē):一辆车,车辆少(shǎo),这里(lǐ)形(xíng)容(róng)轻车简从。

  问边(biān):到边塞去看望,指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

  ⑶属(shǔ)国:有几种(zhǒng)解释(shì):一指(zhǐ)少(shǎo)数民(mín)族附(fù)属于汉族朝(cháo)廷而(ér)存(cún)其国号者。

  汉(hàn)、唐两(liǎng)朝(cháo)均有(yǒu)一些属国(guó)。

  二指(zhǐ)官名(míng),秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代称负责外交(jiāo)事物的官员为典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣(chén),这里(lǐ)诗人用来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代称(chēng)居延泽,唐代称居(jū)延海,在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居延县(xiàn)(参见《汉(hàn)书(shū)·地理志》),故城在(zài)今额济纳(nà)旗(qí)东南。

  又东汉凉州刺(cì)史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一(yī)带(dài)。

  此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路(lù)过居延。

  然而王(wáng)维此次出使,实际上无需(xū)经过居延。

  因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历(lì)代诗歌选》认为此句是写(xiě)唐王朝“边塞的辽阔,附属国直到居延以外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞(fēi)的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁:雁是(shì)候鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡(hú)天:胡人的领地。

  这里(lǐ)是(shì)指唐(táng)军占(zhàn)领的北(běi)方。

  ⑹大(dà)漠:大(dà)沙漠,此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注有二解(jiě):一(yī)云古代边防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而聚,虽(suī)风吹之(zhī)不散(sàn)”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证(zhèng)实,确有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

  又:孤烟(yān)也可能(néng)是唐代边防使(shǐ)用的平安火。

  《通典(diǎn)》卷二一八云:“及(jí)暮,平(píng)安火不(bù)至。

  ”胡三省注(zhù):“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽(fēng)候(hòu)所(suǒ)至,大率(lǜ)相去(qù)三(sān)十里(lǐ),每(měi)日初(chū)夜,放(fàng)烟(yān)一(yī)炬(jù),谓之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说(shuō)指流经凉(liáng)州(今甘肃武威)以北沙漠的一条内(nèi)陆河,这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古(gǔ)关名,又(yòu)名陇山(shān)关,故址在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使(shǐ)河西并不(bù)经(jīng)过(guò)萧关,此(cǐ)处(chù)大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写。

  候(hòu)骑:一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府,其长官称都护,每(měi)府派大都护一人,副都(dōu)护二人(rén),负责辖区一(yī)切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然(rán):古山名(míng),即(jí)今蒙古国杭爱山。

  这里(lǐ)代指前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率军(jūn)大破(pò)单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里(lǐ),刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归(guī)。


  【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

  乘单(dān)车想去慰问边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑(hún)圆。

  到(dào)萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士,告诉(sù)我都护已在(zài)燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元二十(shí)四年(736年(nián))吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春,河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤(dí)西大(dà)破吐蕃军。

  唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史的(de)身(shēn)份奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节(jié)度使(shǐ)判官,实际上是将王维排挤(jǐ)出朝廷。

  这(zhè)首诗(shī)即作于(yú)此次(cì)出(chū)塞途(tú)中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六(liù)。

  此诗描绘(huì)了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况,抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

  首联两句(jù)交待此行目的和到达(dá)地点(diǎn),诗缘何(hé)而(ér)作;颔联两句包(bāo)含多(duō)重意蕴,借(jiè)蓬草自况,写飘(piāo)零之(zhī)感;颈联两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象,境界(jiè)阔大,气(qì)象雄浑(hún);尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利,流露(lù)出对都护(hù)的(de)赞叹。

  此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活,同(tóng)时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感(gǎn)得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之(zhī)情,显露出一(yī)种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车(chē)前(qián)往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在(zài)西北边塞(sāi)。

  “征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天。

  ”诗人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自(zì)己像随风而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”,像振翮北飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命(mìng)的大臣,正(zhèng)是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁(yù)。

  与首句的“单车”相(xiāng)呼应。

  万里行程只用了(le)十个字(zì)轻(qīng)轻带(dài)过。

  然后(hòu)抓住沙(shā)漠(mò)中的典型景物进(jìn)行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑(qí),都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有(yǒu)遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告诉使(shǐ)臣:首将正在燕然(rán)前线。

  诗人把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜场的方(fāng)面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数行归雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设喻(yù),用(yòng)归雁(yàn)自(zì)比,既(jì)叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面开(kāi)阔,意境雄浑,近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接(jiē)一个(gè)“直”字,却又表现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林木(mù),那横贯其间(jiān)的(de)黄河,就非用一(yī)个(gè)“长”字不能表达诗人的(de)感觉。

  落日(rì),本(běn)来容易给人以感伤的印(yìn)象,这里用(yòng)一“圆”字,却(què)给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直”字,不仅准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【名(míng)家点评】

  屈复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗(shī):“前四(sì)写其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六写其无(wú)人,故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联,独(dú)绝千古。

  ”

  王(wáng)士祯《唐贤三昧(mèi)集笺江》评此(cǐ)诗:“‘直(zhí)’‘圆’二(èr)字极(jí)锤炼,亦极(jí)自然。

  后(hòu)人全讲炼字之(zhī)法,非(fēi)也;不(bù)讲(jiǎng)炼字(zì)之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹(cáo)雪芹《红(hóng)楼梦(mèng)》中借书中(zhōng)人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直’字似无(wú)理,‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

  要说再(zài)找两个字换这两个,竟(jìng)再(zài)找(zhǎo)不出两个(gè)字(zì)来。

  ”“诗的好处,有口(kǒu)里说不出来的意思,想去却(què)是逼(bī)真的;又似(shì)乎无(wú)理的(de),想去竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵(zhào)殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此诗(shī)颈联两句说:“亲见其景者(zhě),始知‘直’字之佳。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù):“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于词,唯纳兰(lán)容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉(zuì),形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗(shī)人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属(shǔ)山西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永济西),遂为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降为太子中允(yǔn)。

  后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右丞(chéng),故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

  晚年居蓝(lán)田辋川,过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇,但其作品最(zuì)主要的则为山水诗(shī),通过(guò)田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集(jí)》。

  大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī),长河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什(shén)么意思(sī),长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长河落日(rì)圆”的意思:无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落(luò)日圆”出(chū)自唐代凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边(biān),属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天(tiān)。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都(dōu)护在燕然(rán)。

  3、该(gāi)诗(shī)大意(yì):乘单车想去慰问边关,路经的属国(guó)已过(guò)居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县,唐朝著(zhù)名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称“王(wáng)右丞”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要(yào)诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通(tōng)佛学,精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng),与孟浩(hào)然(rán)合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味摩(mó)诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观摩诘之画,画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)?

  “大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆”的意思——浩瀚(hàn)的(de)沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这(zhè)是千古流传的名句,描(miáo)述(shù)了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的画面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析一:

  那茫茫(máng)无(wú)边的沙漠,只有用(yòng)一(yī)个“大”字才(cái)能状其景观;在(zài)这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的一(yī)股炊烟,既(jì)显得孤(gū)单,又格外(wài)醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字,使景物一下(xià)子变得挺拔坚韧(rèn),刚直有力。

  “长河(hé)落日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没有树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自(zì)然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆的落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的“直”字,都用得逼真(zhēn)传神(shén),难以言(yán)其妙处。

  真像(xiàng)《红楼梦》里香(xiāng)菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆(yuán)’字(zì)似太俗(sú)。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再(zài)找两个字换(huàn)这两个(gè),竟再找不出两(liǎng)个(gè)字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆”这不是描写河流的句子,它(tā)其(qí)实是具(jù)体描写进入(rù)边(biān)塞(sāi)后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风(fēng)光。

  画面开(kāi)阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无(wú)边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么奇(qí)观(guān)异景,烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù),因此称作“孤烟”。

  一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧(jǐn)接一个“直(zhí)”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦林木(mù),那(nà)横贯其间的黄(huáng)河,就非用一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的(de)感觉(jué)。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象,而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自(zì)然景象的描绘中。


  【作品(pǐn)出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆”出自《使(sh凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别ǐ)至塞上》,是唐代诗(shī)人王维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中所作的(de)一(yī)首纪(jì)行诗,记述出使(shǐ)塞上的旅程(chéng)以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问(wèn)边,属(shǔ)国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入(rù)胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至(zhì)塞上:奉(fèng)命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车(chē)辆(liàng)少,这里形容(róng)轻车简从。

  问边:到(dào)边塞去看望(wàng),指慰问守(shǒu)卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有(yǒu)几种解释:一指少数民族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为典属国,苏(sū)武归汉后(hòu)即授典属国官职裂答。

  属国,即典属(shǔ)国(guó)的简称,汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指自己使者(zhě)的身份。

  居延:地名,汉代称居延泽,唐(táng)代称居(jū)延海,在今内蒙古额济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又(yòu)西(xī)汉张掖(yē)郡有居延县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉(liáng)州刺史部(bù)有张掖居延(yán)属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延。

  然而王维此次出使,实际上(shàng)无需经过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗(shī)歌(gē)选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞(sāi)的辽阔,附(fù)属国直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬(péng),此处(chù)茄键为(wèi)诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领(lǐng)地。

  这里是指唐(táng)军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处大约(yuē)是指凉州之北的(de)沙漠。

  孤烟:赵殿(diàn)成注有二解:一(yī)云(yún)古代边防报警时燃狼(láng)粪,“其烟(yān)直而聚,虽(suī)风吹之不散”。

  二云塞外多旋风,“袅(niǎo)烟沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃(sù)、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又(yòu):孤(gū)烟也可能是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相(xiāng)去三十(shí)里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火(huǒ)。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(今甘肃武(wǔ)威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即(jí)今石(shí)羊河。

  ⑻萧(xiāo)关(guān):古关(guān)名,又名(míng)陇山关,故址在今宁(níng)夏固原(yuán)东南。

  候骑:负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑兵。

  王维出使河西并不经过萧关,此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用何(hé)逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府(fǔ),其长官称(chēng)都护,每(měi)府派大都护一人,副(fù)都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙古国(guó)杭爱山。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后凝集素和凝集原的区别巧记,凝集原与凝集素有何区别汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军大破单(dān)于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石(shí)勒功,纪汉威德,令班(bān)固作铭。

  ”此两句(jù)意(yì)谓(wèi)在(zài)途中遇到候(hòu)骑,得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路经(jīng)的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正翱翔(xiáng)云(yún)天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上,无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。


  【创作背景】

  唐玄宗开(kāi)元二十四年(736年(nián))吐(tǔ)蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北)。

  开元(yuán)二十五年(737年)春,河西节度副大(dà)使崔希逸在青涤西大(dà)破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并(bìng)任(rèn)河西节度使判官,实际(jì)上(shàng)是将王(wáng)维排挤出(chū)朝廷。

  这首诗即作于(yú)此(cǐ)次出(chū)塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒(shū)发了(le)作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情。

  首联(lián)两句交待(dài)此行目的和到达地(dì)点,诗缘何而作;颔(hàn)联(lián)两句(jù)包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘(piāo)零之感;颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠(mò)中壮阔雄奇(qí)的景象,境界阔大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战(zhàn)争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利,流露出(chū)对(duì)都(dōu)护的赞叹。

  此诗(shī)既(jì)反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同时也(yě)表达(dá)了诗人(rén)由于被(bèi)排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大(dà)漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨悲壮之情,显露出一种豁达(dá)情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往之处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今甘肃张掖县西北(běi),远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比,说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡(hú)天”。

  古诗中多用飞(fēi)蓬比喻漂流在外(wài)的游子,这里却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣,正(zhèng)是(shì)暗写诗人内心的激愤(fèn)和(hé)抑郁(yù)。

  与首句的“单(dān)车(chē)”相呼(hū)应。

  万里(lǐ)行程只用了十个字轻轻带过。

  然后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行刻(kè)画:“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后(hòu)两句写到达边塞:“萧关逢(féng)候骑,都护在燕然(rán)。

  ”到了边塞,却(què)没有(yǒu)遇到将官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将正(zhèng)在(zài)燕然前(qián)线。

  诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用在了(le)他最擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写(xiě)景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归(guī)雁北(běi)翔,诗人即景(jǐng)设喻,用(yòng)归雁自比,既叙事,又写(xiě)景,一笔两到,贴切自(zì)然。

  尤其(qí)是“大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意(yì)境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的(de)名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因(yīn)此(cǐ)称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一(yī)个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木,那横贯其(qí)间的黄河,就非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感(gǎn)觉(jué)。

  落日(rì),本来(lái)容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人以亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉。

  一(yī)个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且表现了作(zuò)者(zhě)的(de)深切的感受。

  诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的描绘中。


  【名家(jiā)点(diǎn)评】

  屈复《唐诗(shī)成法(fǎ)》评此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其(qí)无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大(dà)漠(mò)’‘长河’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也;不讲炼字之法,亦非(fēi)也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗:“‘大(dà)漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ’想来烟(yān)如(rú)何直?日自然是(shì)圆的(de)。

  这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的(de)好处,有口(kǒu)里说不(bù)出来的意(yì)思,想(xiǎng)去却是逼(bī)真的;又似乎(hū)无理的,想(xiǎng)去(qù)竟是有理(lǐ)有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联(lián)两句说:“亲(qīn)见其(qí)景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗颈联(lián)两句(jù):“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’,此种境界,可(kě)谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词,唯纳兰容若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(qí)(今属山西(xī)),其(qí)父迁居蒲州(zhōu)(治(zhì)今山西永济西(xī)),遂(suì)为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官至(zhì)给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山(shān)叛(pàn)军陷长安时曾受职,乱(luàn)平后,降为太子中(zhōng)允(yǔn)。

  后官至尚书(shū)右(yòu)丞,故亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐(qí)名,并(bìng)称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期写过一些以边塞题材的(de)诗(shī)篇,但其作品最(zuì)主要的(de)则为山(shān)水诗,通过田园(yuán)山水的描(miáo)绘(huì),宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理(lǐ);体物精(jīng)细,状写传神,有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

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