十(shí)五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句(jù)的。

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十五夜望(wàng)月古(gǔ)诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗(shī)四句二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋(qiū)之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人(rén)们都仰望当空明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中(zhōng)庭地白(bái)树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂(guì)花(huā)。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十五的晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露(lù)水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思，这里指怀人(rén)的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具(jù)体创作时间(jiān)不(bù)详。

　　只知是诗(shī)人在中(zhōng)秋佳节(jié)与朋(péng)友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖(yǐng)的。

　　原(yuán)诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形成历(lì)史悠久。

　　诗人望月(yuè)兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐(nài)人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了(le)望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之(zhī)情，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于(yú)家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境(jìng)很美，首先予人的印象是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话(huà)来(lái)说就是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱(pǔ)》中就有(yǒu)以这首诗(shī)为题材的版画，但这幅版画仅是画家(jiā)别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这(zhè)一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺术(shù)显示(shì)了它的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望(wàng)数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意月的特(tè)定的环境(jìng)气(qì)氛，把读者(zhě)带进一个(gè)月(yuè)明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个(gè)唱叹有神、悠然不尽(jǐn)的结(jié)尾(wěi)，将别(bié)离思聚的(de)情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人(rén)。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年(nián)”，居乡则(zé)“终日(rì)忧(yōu)衣(yī)食(shí)”，四十(shí)岁以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了大量的乐(lè)府，同情(qíng)百姓疾苦(kǔ)，与张籍(jí)齐名。

十五(wǔ)夜望(wàng)月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露点点(diǎn)无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建创作的(de)一首以(yǐ)中秋月(yuè)夜为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起(qǐ)，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两(liǎng)句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望月联想到天(tiān)下人的望(wàng)月，又由赏月的活(huó)动升华到思(sī)人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到渠(qú)成(chéng)，吟出了这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；第(dì)三句(jù)才点明望月，而且(qiě)推(tuī)己及人，扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之(zhī)切(qiè)；而是(shì)用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气：不(bù)知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离(lí)人千千万(wàn)万(wàn)，怀人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在思(sī)谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗(shī)歌含蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗人独有，别人尽管也在(zài)望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它给人以(yǐ)生动(dòng)形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清辉，一齐洒落人间。

　　十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗意思是什么(me)呢，十五夜望月 诗意(yì)思是(shì)《十(shí)五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句的(de)。

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十五(wǔ)夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两(liǎng)句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥(liáo)、冷清、沉静的(de)中秋之夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋(qiū)思之(zhī)情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落(luò)谁(shuí)家。

　　十五夜：指农历八月十五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露(lù)水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作时间不详。

　　只知(zhī)是(shì)诗人在(zài)中(zhōng)秋(qiū)佳节与朋友相聚(jù)时所作(zuò)，寄(jì)友人(rén)杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相(xiāng)聚(jù)，并非独(dú)吟。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝句(jù)。

　　在民(mín)俗(sú数字大写金额正确写法是什么意思，数字金额大写规范注意)中(zhōng)，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写法与(yǔ)其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不带一个“月”字(zì)；

　　第(dì)三(sān)句(jù)才点明望(wàng)月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同(tóng)的(de)。

　　诗人(rén)怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　这首诗(shī)意境很美(měi)，首先予(yǔ)人的(de)印象是情景如画，用苏(sū)轼(shì)的话来说(shuō)就(jiù)是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱(pǔ)》中就有以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王(wáng)建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作充(chōng)分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺(yì)术显(xiǎn)示了它的不可代替(tì)性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋(qiū)望月的特定的(de)环境气(qì)氛，把读(dú)者带进(jìn)一个月明人远、思(sī)深情长的意境，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾，将别(bié)离思聚(jù)的情意，表现得(dé)委(wěi)婉动人。

　　唐(táng)诗(shī)人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称(chēng)王司马(mǎ)。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋露点点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世间人(rén)人都仰望，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中(zhōng)》是唐代(dài)诗人(rén)王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜为内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字(zì)，以(yǐ)每两句为一层意(yì)思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一(yī)群人的望月联(lián)想到(dào)天下(xià)人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在家乡的(de)人思念远离的亲人(rén)，离乡戚樱(yīng)没之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲(qīn)人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；第三(sān)句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是人各不同(tóng)的。

　　诗人怅然于(yú)家人离散，因而由月宫的(de)凄(qī)清，引(yǐn)出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面(miàn)抒情的方(fāng)式，直接(jiē)倾诉自己的(de)思念之切；而(ér)是(shì)用了一种委婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落(luò)在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗人在(zài)思谁是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真(zhēn)不(bù)知，而是极写秋思(sī)的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似(shì)虚而(ér)实(shí)，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思(sī)落谁家(jiā)”，这就(jiù)将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深(shēn)沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思(sī)唯诗(shī)人独(dú)有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之极(jí)，高纳然而(ér)愈显出诗人(rén)痴(chī)情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不(bù)同(tóng)凡(fán)响，它给人以生动形象的(de)感觉，仿佛那秋思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一齐(qí)洒落人间。

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