独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几(jǐ)个(gè)以及独肖有哪几(jǐ)个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个生肖是独肖等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有哪(nǎ)几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰富的(de)传说，并(bìng)以此形成一种观(guān)念(niàn)阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐(lè)文化活(huó)动的(de)象征。

　　十(shí)二生(shēng)肖(xiào)是(shì)由十一种来自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二(èr)种(zhǒng)动物的习(xí)性来分(fēn)配各个地支，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此(cǐ)以子时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅(mì)食(shí)，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业(yè)社会的生活起居(jū)作(zuò)息系系相关。

起源

　　古文(wén)献记载(zài)未解决十二生(shēng)肖的(de)文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二(èr)十八宿(苏修是什么意思，苏修是什么意思sù)分别代表一种动物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分(fēn)十二分，用(yòng)十(shí)二支表示(shì)，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应(yīng)关系。

　　明(míng)代(dài)大学士王鏊认(rèn)为(wèi)，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十八星宿(sù)，并以(yǐ)七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿(qīng)在《松霞馆赘(zhuì)言》认为(wèi)，二十八宿配动物即前(qián)十(shí)二属加(jiā)一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十(shí)二生肖为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该(gāi)说难免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配动物的记载要晚于十二(èr)生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木星(xīng)位置可确(què)定(dìng)年度支序。

　　《玉函山(shān)房辑佚书(shū)》认为(wèi)每十二年，三(sān)岁穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁(suì)旱，另苏修是什么意思，苏修是什么意思说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一(yī)饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠(shǔ)、牛、马、羊）和肉食杂食动物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不(bù)同(tóng)年(nián)份出(chū)生的人(rén)如能模仿当年生(shēng)长旺盛(shèng)的动物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾(téng)说

　　原(yuán)始社会的先民常用某种(zhǒng)动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏(shì)族的保护(hù)神和标(biāo)志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和野兽(shòu)的混合形象形(xíng)象就是远(yuǎn)古各(gè)地的图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其(qí)中可(kě)分(fēn)两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前者是人们为了(le)经济目(mù)的而(ér)驯养，后者(zhě)则一(yī)定程度骚扰人(rén)类(lèi)生活，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本氏族(zú)的名(míng)号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历的(de)来(lái)源，桂西彝和(hé)毛道(dào)彝(yí)的十二兽(shòu)历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同列，是原(yuán)始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实(shí)的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与(yǔ)炎帝(dì)战于阪泉之野，文(wén)中所(suǒ)言是各部落图腾，绝非真有(yǒu)降(jiàng)龙伏虎(hǔ)本领。

　　十(shí)二生肖来源于原(yuán)始社会的图腾崇拜，成令人(rén)信服的(de)学(xué)说(shuō)。

外来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无(wú)所谓子(zi)丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生(shēng)肖的外来性质。

　　郭(guō)沫(mò)若在《释干支》中，认(rèn)为(wèi)生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十(shí)二宫，汉代西(xī)域诸国仿十二宫(gōng)而造(zào)十二(èr)生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但(dàn)秦(qín)简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图(tú)腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是(shì)那几(jǐ)肖

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二(èr)生肖的起(qǐ)源与动物崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦率(lǜ)，而且很诚实，可是其的友好举动(dòng)往往使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们经常患(huàn)得(dé)患失，不过(guò)他们有很强的(de)承受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏实地(dì)行(xíng)动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环境(jìng)的影响(xiǎng)，按照自(zì)已(yǐ)意念和能力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前(qián)的事物(wù)，所(suǒ)以生肖(xiào)猪人(rén)特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中(zhōng)解脱(tuō)出来。

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