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　　害群之马原指损(sǔn)害(hài)马群的(de)劣马。

　　现比方损(sǔn)害社会或(huò)团体的人。

　　害群之马寓言(yán)故事的启示是对有损国家、团体、人民利益的团体或个(gè)人，要(yào)及早发现、及早处理。

害群之(zhī)马的寓言(yán)故事

　　有一次，黄帝要到具茨山去参见贤人大隗。

　　方明、昌寓(yù)在座一左一右护卫(wèi)，张(zhāng)若、他朋在前边(biān)开路，昆阍(hūn)、诙谐在车(chē)后侍从。

　　他们来到襄诚田野时，迷失了方向，七位圣贤都走失，找(zhǎo)不到(dào)一(yī)个人指路(lù)。

　　正好，他们遇到一(yī)个放马(mǎ)的孩子，便问(wèn)他：“你知道具茨山在哪吗(ma)？”孩子说：“知道(dào)。

　　”“那(nà)么你(nǐ)知道大隗住在哪里吗？”那(nà)孩(hái)子(zi)说：“知(zhī)道”黄(huáng)帝说(shuō)：“这孩子真特(tè)别！他不(bù)光知(zhī)道(dào)具茨山，还知(zhī)道大(dà)隗住在哪里(lǐ)。

　　那么请问，你是否(fǒu)知道(dào)怎(zěn)么管理(lǐ)全国呢？”孩子说：“管(guǎn)理全国(guó)，就(jiù)象(xiàng)你们在野外(wài)邀(yāo)游相同，只管前行，不要无事生(shēng)非(fēi)，把政事(shì)搞得(dé)太(tài)杂乱。

　　我前几年在尘世间游(yóu)历，常患头昏眼光的缺(quē)点。

　　有一位(wèi)长(zhǎng)者教道我(wǒ)说：“你要乘着阳光(guāng)之车，在襄城的田野上邀(yāo)游，遗忘尘世间的全部(bù)。

　　现在我(wǒ)的缺点现已(yǐ)好了，我又要开端在(zài)苍(cāng)茫世尘之(zhī)外畅游。

　　管理全国也应当(dāng)像这样，我想用不(bù)着我来说什么。

　　”黄帝(dì)说：“你(nǐ)说的(de)太迷糊了，终究该(gāi)怎样管理全国呢？”孩子(zi)推托不(bù)说。

　　黄(huáng)帝又持续诘问(wèn)。

　　那孩子说：“管理全(quán)国，和(hé)我放马又有何不同(tóng)呢？只要把损(sǔn)害马群(qún)的马驱赶(gǎn)出去就行(xíng)了。

　　”黄帝大受启示，叩头行了大礼，称牧童(tóng)为天师(shī)，一再感谢(xiè)，刚才脱离(lí)。

害群之马造句

　　1.咱们是一个联合(hé)的(de)全体,不允许某(mǒu)些害群之马在咱们的全体里(lǐ)。

　　2.这位恶(è)徒(tú)总是常常打(dǎ)架(jià)捣亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成(dǎo)乱，真是(shì)社会(huì)的害群(qún)之(zhī)马。

　　3.你还不改掉嗜赌陋俗，自以(yǐ)为是，真乐意(yì)被视作害群之马吗？

　　4.说到朋友，在那么一(yī)大堆人里必定有几(jǐ)个害群之马(mǎ)。

　　5.校方(fāng)预备铲除那些害群之马。

　　6.对损害(hài)社会的(de)害群之(zhī)马(mǎ)，咱们决不能(néng)姑息。

　　7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害群之马持(chí)续留在社区内。

　　8.害(hài)群之(zhī)马有必要清除，团体才干(gàn)前(qián)进。

　　9.他(tā)常常(cháng)乱丢垃圾惹事生非，社区的居民都把他当作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这(zhè)样的(de)害群(qún)之马就应该抓(zhuā)起来！

害群之马(mǎ)从中(zhōng)得到(dào)的启示？

　　害罩(zhào)答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解(jiě)说(shuō)】： 损害马群的劣(liè)马。

　　比方(fāng)损害(hài)社会或团(tuán)体的(de)人。

　　【成语故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具茨山去参见(jiàn)一位叫大隗的神。

　　他遇到一(yī)个(gè)牧马儿童，就问(wèn)：你知(zhī)道(dào)具茨山(shān)往(wǎng)哪走粗禅吗？牧童答到(dào)：知道。<亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成/p>

　　物凳慧黄帝(dì)感(gǎn)到这(zhè)小孩(hái)不(bù)简单，就问他怎么管理全国。

　　牧(mù)童(tóng)答到：管理全国跟(gēn)牧(mù)马相同，只要(yào)去(qù)其害亚洲48个国家的名字，亚洲包含哪几个国家组成(hài)马者（除(chú)去害(hài)群之马）就行了。

　　黄帝(dì)一(yī)听(tīng)，急忙叩头(tóu)称谢，称牧童为(wèi)天师。

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