七(qī)月既望是什(shén)么意思(sī)，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)是既(jì)望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月(yuè)农历(lì)十七(qī)日(rì)，表示满月后一天的。

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　　既(jì)望是(shì)小月农历十六日，大月农历十(shí)七日，表(biǎo)示(shì)满月后(hòu)一天(tiān)。

　　“望”即“望(wàng)日(rì)”，指阴历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕(miǎn)，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书(shū)崔舍人八月十(shí)五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六(liù)日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于(yú)东山之(zhī)上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露横江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒(jiǔ)，吟诵着与明(míng)月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一(yī)章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东(dōng)山(shān)后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的(de)水光(guāng)连(lián)着(zhe)天(tiān)际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二(èr)篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之(zhī)情感(gǎn)，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移(yí)之情怀，全(quán)赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构(gòu)安(ān)排中映现(xiàn)了其独特(tè)的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产生了重大影响。

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七月既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是(shì)什么意思(sī)

　　既望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日(rì)，大月(yuè)农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示(shì)达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为(wèi)文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨(yīng)已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌(xū)之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么(me)意思

　　这(zhè)句(jù)话的(de)意思是(shì)：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子(zi)与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈窕之章(zhāng)。

　　少焉(yān)，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明(míng)月(yuè)有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿(sù)之(zhī)间。

　　白茫(máng)茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏(sū)轼一生最为困难的(de)时期之一——被(bèi)贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月十六和十月十五两次(cì)泛(fàn)游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋诗引出主客(kè)对话的描写，既从(cóng)客之(zhī)口中说出了吊古伤身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志(zhì)不移(yí)之情怀(huái)，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上(shàng)有(yǒu)着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生了重大影响。

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